[أي : وجه] يعقوب. (فَارْتَدَّ بَصِيراً) ؛ كما كان.
(قالَ أَلَمْ أَقُلْ
لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللهِ ما لا تَعْلَمُونَ
(٩٦) قالُوا يا
أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا إِنَّا كُنَّا خاطِئِينَ
(٩٧) قالَ
سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
(٩٨) فَلَمَّا
دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ) ؛ أي : ضمّهما إليه وقبّلهما.
(وَقالَ ادْخُلُوا
مِصْرَ إِنْ شاءَ اللهُ آمِنِينَ) (٩٩) ؛ يريد : آمنين من كلّ ما يخافون من نوائب دهرهم .
و روي : أنه خرج
للقائهما .
(وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ
عَلَى الْعَرْشِ) ؛ يريد : أباه وخالته الّتي ربّته ، لأنّ أمّه كانت قد ماتت.
و «العرش» هو السّرير
عندهم.
(وَخَرُّوا لَهُ
سُجَّداً) : جمع ساجد ؛ يعني : الأبوين والإخوة.
__________________
