يوم القيامة (١١).
قوله ـ تعالى ـ : (رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ) (٤١).
قيل : أراد هاهنا : آدم ـ عليه السّلام ـ وحواء ـ أيضا ـ (١٢) عليها السّلام (١٣).
وقيل : أراد : أبويه حقيقة (١٤).
قال بعض أصحابنا : وفي ذلك دليل على أنّ أبويه مؤمنان ، لأنّه استغفر لهما.
[ولو كانا كافرين ، لم يستغفر لهما] (١٥).
قال الله ـ تعالى ـ : (إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ) (١٦) ؛ يريد (١٧) : يغفر من المعاصي الّتي هي غير الكفر.
«لمن يشاء» ؛ يريد : يغفره (١٨) ابتداء ، أو (١٩) مع التّوبة ، أو (٢٠) الشّفاعة.
قوله ـ تعالى ـ : (وَلا تَحْسَبَنَّ اللهَ غافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ) ؛ أي : تاركا
__________________
(١١) سقط من هنا الآيات (٣٨) ـ (٤٠)
(١٢) ليس في ب ، ج ، د ، م.
(١٣) تفسير القرطبي ٩ / ٣٧٥.
(١٤) تفسير ابي الفتوح ٧ / ٣٦.
(١٥) ليس في ج ، د.+ مجمع البيان ٦ / ٤٩١.
(١٦) النساء (٤) / ٤٨.
(١٧) ليس في م.
(١٨) ب : مغفرة.
(١٩) ج : و.
(٢٠) ج : و.