عن مقاتل .
ومجاهد وقتادة
والضّحّاك قالوا : عشرا في القبور .
قوله ـ تعالى ـ
: ([نَحْنُ أَعْلَمُ بِما
يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ] أَمْثَلُهُمْ
طَرِيقَةً) ؛ أي : أعدلهم وأرجحهم عقلا وأصوبهم رأيا. (إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْماً (١٠٤)).
قوله ـ تعالى ـ
: (وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ
الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً (١٠٥)) ؛ يريد : أنّها تصير كالدّقيق والسّويق.
قوله ـ تعالى ـ
: (فَيَذَرُها قاعاً
صَفْصَفاً (١٠٦)) :
أي : أرضا
ملساء مستوية.
قوله ـ تعالى ـ
: (لا تَرى فِيها عِوَجاً
وَلا أَمْتاً (١٠٧)) :
الأمت الرّوابي
والآكام. والعوج : الأودية.
قوله ـ تعالى ـ
: (يَوْمَئِذٍ
يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ) ؛ أي : صوته .
(وَخَشَعَتِ
الْأَصْواتُ لِلرَّحْمنِ فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً (١٠٨)) ؛ أي :
صوتا خفيّا ؛ مثل وطئ
الأقدام إلى المحشر .
__________________
