و «هدى وبشرى»
قال بعض النحاة : من نصبهما جعلهما حالين .
و «الهدى» من
الهداية ، و «البشرى» من البشارة .
قوله ـ تعالى ـ
: (وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى
الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ) (٦) ؛ أي : يلقى عليك فتأخذه من عند حكيم عالم .
قوله ـ تعالى ـ
: (إِذْ قالَ مُوسى
لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ ناراً) ؛ أي : رأيتها فسكنت إليها.
وتسمّى النّار
عند العرب : السّكن .
قوله ـ تعالى ـ
: (سَآتِيكُمْ مِنْها
بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ) ؛ أي : بشعلة من النّار ، تقتبسون منها ومن
الجمر.
قوله ـ تعالى ـ
: (لَعَلَّكُمْ
تَصْطَلُونَ) (٧) ؛ أي : تستحمّون وتدفؤن ، من الاصطلاء بها.
قوله ـ تعالى ـ
: (فَلَمَّا جاءَها
نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَها) ؛ يريد : ومن حولها من الملائكة. عن الحسن .
__________________
