والمراد به غيره .
قوله ـ تعالى ـ
: (وَإِذْ أَخَذْنا مِنَ
النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسَى
ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً) (٧) :
روي في أخبارنا
، عن أبي جعفر وأبي عبد الله ـ عليهما السّلام ـ : أنّ «الميثاق» هاهنا : هو
الإقرار بمحمّد ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ وتصديقه وتفضيله عليهم ،
وتفضيل أهل بيته الطّاهرين ـ عليهم السّلام ـ .
وقال بعض
أصحابنا : «الميثاق» هاهنا : التوحيد والعدل والنّبوّة والإمامة ، وتفضيله ـ عليه
السّلام ـ على الملائكة والأنبياء والرّسل ، وتفضيل أهل بيته ـ عليهم السّلام ـ عليهم .
(ما جَعَلَ اللهُ
لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ) :
ابن عبّاس ـ رحمه
الله ـ قال : كان المنافقون يقولون : لمحمّد ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ قلبان
، يأمر بأحدهما بشيء وينهي عنه بالآخر. فكذبهم الله
__________________
