قوله ـ تعالى ـ
: (يا نِساءَ النَّبِيِّ
لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ
بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ) ؛ أي : فجور.
(وَقُلْنَ قَوْلاً
مَعْرُوفاً) (٣٢) ؛ أي : صحيحا ، لئلّا يطمع الفاجر.
قوله ـ تعالى ـ
: (وَقَرْنَ فِي
بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى) :
من قرأ بنصب «القاف»
جعله من الوقار ، فكأنّه من : وقر يقر ؛ مثل : وهب يهب.
ومن قرأ بكسر «القاف»
جعله من السّكون.
وقيل : من
القرار في البيوت .
وقال أبو عبيدة
: هما لغتان .
و «التّبرّج»
هو إظهار الزّينة. عن أبي عبيدة .
وروي أصحابنا ،
عن أئمّتنا ـ عليهم السّلام ـ : أنّ «التبرّج» إظهار ما لا يحل للمرأة إظهاره من
الزّينة وغيرها .
و «الجاهليّة
الأولى» قيل : كان ذلك بين النّبيّ نوح وإبراهيم ـ عليهما
__________________
