قوله ـ تعالى ـ
: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا إِذا]) (نَكَحْتُمُ
الْمُؤْمِناتِ) ؛ يريد هاهنا بالنّكاح : العقد عليهن .
قوله ـ تعالى ـ
: (ثُمَّ
طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَما لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ
عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَها) :
هذا حكم فرضه
الله ـ تعالى ـ للنّاس ، على ما اقتضته الحكمة والمصلحة لهم فيه. ويجوز لمن هذه صفتها أن تتزوج بعد الطّلاق ، بلا
تراخ .
قوله ـ تعالى ـ
: (يا أَيُّهَا
النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَ) ؛ يريد : مهورهنّ.
قوله ـ تعالى ـ
: (وَما مَلَكَتْ
يَمِينُكَ مِمَّا أَفاءَ اللهُ عَلَيْكَ) ؛ يريد : من السبي ؛ مثل : صفية بنت حيّ بن أخطب ، وجويرة بنت الحارث ،
وريحانة بنت عمرو ، اللّاتي فتح الله عليه بسبيهنّ.
قوله ـ تعالى ـ
: (وَبَناتِ عَمِّكَ
وَبَناتِ عَمَّاتِكَ وَبَناتِ خالِكَ وَبَناتِ
__________________
