فمنعت الصّرف للعدل والتعريف (١).
[وقيل] (٢) : للعدل والصّفة (٣).
والفائدة في العدل (٤) ، على أنّها تدل على التّكرار. فمعنى «مثنى» : اثنان اثنان ، ومعنى (٥) «ثلاث» : ثلاثة ثلاثة (٦) ، ومعنى «رباع» أربعة أربعة (٧).
قوله ـ تعالى ـ : (يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ ما يَشاءُ) ؛ يعني (٨) : أجنحة الملائكة ما يشاء.
مقاتل قال : لإسرافيل ستّة أجنحة (٩).
قتادة قال : «يزيد في الخلق ما يشاء» من الصّوت الحسن والشّعر الحسن (١٠).
قوله ـ تعالى ـ : (ما يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها وَما يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ [وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) (٢)] :
«ما» (١١) هاهنا شرطيّة ، وجواب الشّرط «فلا ممسك» (١٢) و «لا
__________________
(١) تفسير الطبري ٢٢ / ٧٦.
(٢) ليس في د.
(٣) الدر اللقيط من البحر المحيط بهامش البحر المحيط ٧ / ٢٩٨.
(٤) أ زيادة : على.
(٥) ليس في ب.
(٦) ليس في أ.
(٧) ليس في أ.
(٨) ج ، د : يريد : يزيد في.
(٩) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.
(١٠) مجمع البيان ٨ / ٦٢٦.+ سقط من هنا قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) (١)
(١١) ليس في أ.
(١٢) ج زيادة : لها.