العابدين ؛ أي : الجاحدين] .
قوله ـ تعالى ـ
: (وَهُوَ الَّذِي فِي
السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ) ؛ أي : هو المعبود فيهما ، الواحد في العبادة .
قوله ـ تعالى ـ
: (إِلَّا مَنْ شَهِدَ
بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) (٨٦) ؛ يريد ـ سبحانه ـ : مثل عزير وعيسى والملائكة ، قالوا : نحن عبيد
الله وملائكته ورسله .
قوله ـ تعالى ـ
: (وَقُلْ سَلامٌ
فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ) (٨٩) :
هذا خبر مبتدأ
محذوف. تقديره : أي : هو مسالمة منكم . لم يؤمر ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ بالسّلام عليهم
، فإنّما أمر بالتّبريّ منهم ومن دينهم.
قيل : نزلت هذه
الآية قبل الأمر بالقتال ؛ لأنّ هذه السّورة مكّية بلا خلاف ، فنسخ
الله الآية بالأمر بالقتال [ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ] .
__________________
