ومن سورة الأحقاف

وهي ثلاثون وأربع آيات.

مكيّة بغير خلاف ، على قول عطاء وقتادة (١).

وقال غيرهما : مدنيّة ، أو بعضها (٢).

قوله ـ تعالى ـ : (حم (١) تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ) (٢) :

هذا قسم ، أقسم الله به.

قوله ـ تعالى ـ : (ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى) ؛ يريد : يوم القيامة.

قوله ـ تعالى ـ : (وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ) (٣) ؛ يعني : لا يتفكرون ولا يرجعون.

قوله ـ تعالى ـ : (قُلْ أَرَأَيْتُمْ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ) ؛ يعني : من الآلهة.

قوله ـ تعالى ـ : (أَرُونِي ما ذا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّماواتِ ائْتُونِي بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ هذا أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ) ؛ أي : بقية من علم

__________________

(١) التبيان ٩ / ٢٦٧ من دون نسبة القول إلى أحد.

(٢) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.