مقاتل قال : غشى بظلمته ضوء النّهار (١).

الضّحّاك قال (٢) : إذا أظلم (٣).

قتادة وأبو عبيدة ومجاهد قالوا : إذا سكن (٤) وفتر (٥) ومنه : طرف ساج ؛ أي :

ساكن فاتر. وبحر ساج ؛ أي : ساكن. وليل داج ، مثله (٦).

قوله ـ تعالى ـ : (ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى) (٣) :

ويقرأ : «ما ودعك ربّك» بالتّخفيف.

روي : أنّ السّبب في هذه الآية ، أنّ الوحي كان قد انقطع عن النّبيّ ـ عليه السّلام ـ أربعين يوما ، فقال المنافقون واليهود : قد قلاه ربّه وودّعه. فأنزل الله ـ تعالى ـ على نبيّه ـ عليه السّلام ـ الآية تكذيبا لهم وردّا عليهم ، فقال (٧) : «ما ودّعك ربّك وما قلى» ؛ أي : ما أبغظك ولا هجرك (٨).

وقال الزّجّاج : ما قطع ربّك الوحي عنك بغضة (٩).

قوله ـ تعالى ـ : (وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى) (٥) ؛ يعني : يعطيك

__________________

(١) التبيان ١٠ / ٣٦٨ نقلا عن الحسن.

(٢) ليس في د.

(٣) تفسير الطبري ٣٠ / ١٤٧ نقلا عن بعض أهل التأويل.

(٤) ج : أسكن.

(٥) أ : وقرّ.

(٦) مجاز القرآن ٢ / ٣٠٢.

(٧) ج : وقال.+ أ زيادة : و.

(٨) أنظر : تفسير الطبري ٣٠ / ١٤٨.

(٩) التبيان ١٠ / ٣٦٨ نقلا عن ابن عباس.+ سقط من هنا الآية (٤)