قوله ـ تعالى ـ : (وَما مَسَّنا مِنْ لُغُوبٍ) (٣٨) (١) : من أعياء (٢) ونصب وفكر قلب.

قوله ـ تعالى ـ : (فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ) ؛ يريد : يا محمّد.

قوله ـ تعالى ـ : (وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ) ؛ يعني : صلاة الصّبح.

قوله ـ تعالى ـ : (وَقَبْلَ الْغُرُوبِ) (٣٩) ؛ يعني : صلاة الظهر والعصر.

قوله ـ تعالى ـ : (وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ) ؛ يعني (٣) : صلاة المغرب والعشاء (٤) الآخرة.

قوله ـ تعالى ـ : (وَأَدْبارَ السُّجُودِ) (٤٠) ؛ يعني (٥) بذلك : المرغبات من الصلاة (٦).

وقيل : يريد : التسبيح في أدبار الصلوات المكتوبات (٧).

وجاء في أخبارنا ، عن أئمّتنا ـ عليهم السّلام ـ : أنّ المراد بذلك : تسبيح الزّهراء (٨) ـ عليها السّلام ـ عقيب كلّ صلاة ؛ أربع وثلاثون تكبيرة ، وثلاث وثلاثون

__________________

(١) ج ، د ، م زيادة : أي.

(٢) ليس في ب : من أعياء.

(٣) ج ، د ، م : أي.

(٤) ب : وعشاء.

(٥) ج ، د ، م : عني.

(٦) ج ، د ، م : الصلوات.

(٧) تفسير الطبري ٢٦ / ١١٣ من دون نسبة القول إلى أحد.

(٨) م زيادة : فاطمة.