قوله ـ تعالى ـ : (وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ) ؛ أي : من أمّة ؛ يعني : قبل أهل مكّة. [رجع إلى خطاب الكفّار] (٩).

قوله ـ تعالى ـ : (هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشاً) ؛ [أي : قوّة.

(فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ)] (١٠) ؛ أي : ذهبوا في الأسفار وبالغوا فيها (١١).

السدي : ضربوا وجالوا في البلاد (١٢).

أبو عبيدة : طافوا وتباعدوا (١٣).

قوله ـ تعالى ـ : (هَلْ مِنْ مَحِيصٍ) (٣٦) ؛ أي : هل (١٤) من معدل من (١٥) الموت والعذاب.

قوله ـ تعالى ـ : (إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ) ؛ أي : عقل ولبّ.

قوله ـ تعالى ـ : (أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ) (٣٧) ؛ أي : شاهد حاضر بقلبه غير غائب ، لا يسمع غير ذلك ولا يلهو عنه به.

قوله ـ تعالى ـ : (وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ) ؛ يعني : من أيّام الأسبوع.

__________________

(٩) ليس في ج ، د ، م.

(١٠) ليس في ب.

(١١) ليس في ب.

(١٢) تفسير الطبري ٢٦ / ١١٠ من دون نسبة القول إلى أحد.

(١٣) مجاز القرآن ٢ / ٢٢٤.

(١٤) ليس في أ.

(١٥) ج ، د : عن.