يعنى عبد الله ـ قال : السلام عليك يابن ذى الجناحين (١).

٨٤٥ ـ ومن الجمع بين الصحاح الستة لرزين من الجزء الثاني من الجمع على حد خمس كراريس من اوله في باب فضل السلام وكيف رد السلام وبالاسناد المقدم من صحيح ابى داود ـ وهو السنن ـ قال عن الشعبى : ان رسول الله صلى الله عليه وآله تلقى جعفر بن ابى طالب عليه السلام فالتزمه وقبل ما بين عينيه (٢).

٨٤٦ ـ ومن الجزء الثالث من اجزاء ثلاثة من الجمع بين الصحاح الستة لرزين العبدرى ـ امام الحرمين ـ في باب مناقب جعفر بن ابى طالب عليه السلام وبالاسناد المقدم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : اشبهت خلقي وخلقي (٣).

٨٤٧ ـ وبالاسناد المقدم عن ابى هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : رأيت جعفرا يطير مع الملائكة في الجنة (٤).

٨٤٨ ـ وبالاسناد قال عن ابى هريرة قال : ان الناس كانوا يقولون : اكثر ابو هريرة وانى كنت الزم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشبع بطني ، ذكر الحديث إلى ان قال : وكان اخير الناس للمساكين جعفر بن ابى طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتى ان كان ليخرج الينا العكة (٥) التي ليس فيها شيء فنشقها فنلعق ما فيها (٦).

٨٤٩ ـ وبالاسناد قال عن ابى هريرة انه كان يقول : ما احتذى النعال [ولا انتعل] ولا ركب المطايا [ولا ركب الكور] (٧) بعد رسول الله صلى الله عليه وآله افضل من جعفر

__________________

(١) صحيح البخاري الجزء الخامس باب مناقب جعفر بن ابى طالب ص ٢٠.

(٢) سنن ابى داود الجزء الرابع ص ٣٥٦ حديث ٥٢٢٠.

(٣) صحيح البخاري الجزء الخامس ص ١٤١.

(٤) صحيح الترمذي الجزء الخامس باب مناقب جعفر بن ابى طالب ص ٦٥٤.

(٥) العكة بالضم : آنية السمن ـ مجمع البحرين.

(٦) صحيح البخاري الجزء الخامس باب مناقب جعفر بن ابى طالب ص ١٩.

(٧) الحذاء : النعل ، المطايا جميع مطية : البعير ، الكور : رحل الناقة ـ مجمع البحرين.