هو أم أنثى ، بل يقول : أسوي؟ فإذا كان سويا قال : « الحمد لله الذي لم يخلقه مشوها ».
سئل عن أبي عبد الله عليهالسلام : ما الحكمة في حلق رأس المولود؟ قال : تطهيره من شعر الرحم.
وسأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر عليهماالسلام : عن مولود لم يحلق رأسه يوم السابع؟ فقال : إذا مضى سبعة أيام فليس عليه حلق.
من نوادر الحكمة ، عن الصادق عليهالسلام قال : حنكوا (١) أولادكم بماء الفرات وبتربة قبر الحسين عليهالسلام ، فإن لم يكن فبماء السماء.
عنه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهمالسلام أنه قال : حنكوا أولادكم بالتمر ، هكذا فعل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بالحسن والحسين عليهماالسلام.
الفصل الثامن
( في الختان وما يتعلق به )
عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : الختان سنة للرجال ، مكرمة للنساء.
وكتب عبد الله بن جعفر الحميري إلى أبي محمد الحسن بن علي عليهماالسلام أنه روي عن الصالحين : أن اختنوا أولادكم يوم السابع يطهروا ، فإن الارض تضج إلى الله من بول الاغلف وليس ـ جعلني الله فداك ـ في حجامي بلدنا حذق بذلك ولا يختنونه يوم السابع وعندنا حجام من اليهود فهل يجوز لليهود أن يختنوا أولاد المسلمين أم لا؟ قال : فوقع عليهالسلام يوم السابع. فلا تخالفوا السنن إن شاء الله.
عن الصادق عليهالسلام في الصبي إذا ختن قال : يقول : اللهم هذه سنتك وسنة نبيك صلواتك عليه وآله واتباع لمثالك وكتبك ولنبيك بمشيتك وإرادتك وقضائك ، لامر أردته وقضاء حتمته وأمر أنفذته ، فأذقته حر الحديد في ختانه وحجامته لامر أنت أعرف به منا ، اللهم فطهره من الذنوب وزد في عمره وادفع الافات عن بدنه والاوجاع عن جسمه وزده من الغنى وادفع عنه الفقر فإنك تعلم ولا نعلم.
وعنه عليهالسلام قال : أي رجل لم يقلها على ختان ولده فليقلها عليه من قبل أن يحتلم ، فإن قالها كفى حر الحديد من قتل أو غيره.
__________________
١ ـ حنكت الصبي : مضغته فدلكت بحنكه.