وأما عبد الرحمن الشجري فأعقب من خمسة (١) رجال ـ ونسبته الى الشجرة قريبة من المدينة ويكنى أبا جعفر وأمه أم ولد ـ أحدهم الحسن وأمه أم ولد ، وكان عقبه بما وراء النهر ؛ والحسين السيد بالمدينة وأمه حسينية ؛ وله عقب ولم يكثر. ومحمد الشريف بالمدينة أمه سكينة بنت عبد الله بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه‌السلام وعلي السيد المتوجه بالمدينة وأمه أم الحسن (٢) بنت الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليه‌السلام ، وجعفر كان شريفا سيدا بالمدينة وأمه أم ولده ؛ ولم يعده شيخ الشرف العبيدلي من المعقبين ولا ذكر الشيخ أبو الحسن العمري له عقبا ؛ وكذا أبو عبد الله بن طباطبا ؛ أما محمد الشريف بن عبد الرحمن الشجري فأعقب من حمزة في قول الشيخ العمري ؛ ولم يعده شيخ الشرف العبيدلي ، ولا الشريف ابن طباطبا في المعقبين ، ونص بعضهم على أنه لم يعقب ؛ وعبيد الله وله عدد ، والحسن والحسين. هذا ما قاله السيد أبو عبد الله الحسين بن طباطبا الحسني ، ثم قال : وقيل : وعبد الرحمن واحمد (٣) وقيل : وجعفر. هذا كلامه.

أما عبيد الله بن محمد بن الشجري وكان سيدا متوجها بالمدينة فأولد وأكثر وعقبه من أحمد ، والحسن ومحمد الاعلم ، أما أحمد بن عبيد الله ، فولده جماعة لهم أعقاب منهم اسماعيل بن أحمد له أعقاب بآمل منهم. أبو جعفر النقيب الناسب كان بآمل ، وعلي الزاهد أخوه ، والحسين أخوهما ؛ ولا بقية لهم ، وأبو عبد الله محمد بن اسماعيل له بقية. والحسن بن اسماعيل له ولد ، وعلي بن اسماعيل

__________________

(١) وله اربع بنات وهن أم القاسم خرجت الى عباسي ؛ وأم الحسين وأم الحسن ، وزينب خرجت الى القاسم بن البطحاني (قاله العمري في المجدي).

(٢) وهي أم أختيه زينب وأم القاسم (قال في المجدي).

(٣) قال العمري وأحمد له عقب قليل ، وقد جعل من أولاد محمد الشريف المذكور عيسى ومحمد وقال : لم يذكر لهما عقب. م ص