خان الهندي البهوبالي في حسن الاسوة : ٢٩٠ ، والبدخشي في مفتاح النجا : ١٧ (مخطوط) ، والقندوزي في ينابيع المودة : ١٦٥.

والشفشاوني الورديفي المصري في سعد الشموس والاقمار : ٢٠٣ ، والنبهاني في الفتح الكبير : ٤٣٦ وعلي بن سلطان محمد القاري في مرقاة المفاتيح في شرح مشكاة المصابيح ١١ : ٣٩٣.

والخوارزمي في مقتل الحسين ١ : ٨١ و ١٣٠ ومحمد صديق أمير الملك في الادراك : ٤٩.

ومن طريق أحمد والترمذي : باكثير الحضرمي في وسيلة المآل : ١٦١.

ومن طريق أحمد والترمذي وابن حبان والنسائي : المتقي الهندي في كنز العمال ١٣ : ٩٧ ، الحديث ٥٥٦ ، ومحب الدين الطبري في ذخائر العقبى : ١٢٩ ، وابن حجر في الصواعق المحرقة : ١١٤ ، الفصل ٣ ، الحديث ١٢ ، والبدخشي في مفتاح النجا : ١٧ ، والنبهاني في الفتح الكبير ١ : ٢٤٩.

ومن طريق الترمذي والنسائي : ابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية ٣ : ٢٠٦.

ومن طريق أحمد والترمذي والنسائي والروياني وابن حبان والحاكم : البدخشي في مفتاح النجا : ١٠٢. والامرتسري في أرجح المطالب : ٢٤١.

ومن طريق الترمذي والنسائي وابن حبان ، القلندر الهندي في الروض الازهر : ٢٠٠.

ومن طريق الترمذي والطبراني ، الهيثمي في مجمع الزوائد ٩ : ١٨٣.

ومن طريق الترمذي وأحمد وأبي حاتم : القندوزي في ينابيع المودة : ٢٢٢. ورواه الحاكم في المستدرك ٣ : ٣٨١ من طريق أحمد بن حنبل ، عنه المتقي