العواتك أربع عشرة : ثلاث قرشيات وأربع سلميات وعدوانيتان (١) وهذلية (٢) وقحطانية وقضاعية وثقفية وأسدية ، أسد خزيمة.
فالقرشيات من قبل أمه آمنة بنت وهب ، وأمّها : ريطة (٣) بنت عبد العزّى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي ، وأمّها : أم حبيب ، وهي عاتكة بنت أسد بن عبد العزّى بن قصي ، وأمّها : ريطة (٤) بنت كعب [بن سعد](٥) بن تيم (٦) بن مرة [بن كعب](٧) ، [وكانت ريطة](٨) أول امرأة من قريش ضربت قباب الأدم بذي المجاز (٩) ، وأمها قلابة (١٠) بنت حذافة بن جمح (١١) الخطيا ويقال الحظيّا. وكان داود بن مسور (١٢) المخزومي يقول : الخطباء من طريق الكلام وغيره يقول : الحظيا من طريق الحظوة (١٣) ، وأمها آمنة بنت عامر الجان (١٤) بن ملكان بن أفصى (١٥) بن حارثة من (١٦) خزاعة ، ويقال لعامر الجان هو عامر بن غبشان من خزاعة ، وأمه : عاتكة بنت هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر ، وأم أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر : مخشية بنت الحارث بن فهر ، وأمّها : عاتكة بنت يخلد بن النضر بن كنانة ، وهي : الثالثة.
وأما السلميات فولدته من قبل هاشم بن عبد مناف بن قصي ، ومن قبل وهب بن
__________________
(١) بالأصل وخع : «وعدوا اثنان» والمثبت عن مختصر ابن منظور.
(٢) بالأصل وخع : هذلية ، بسقوط الواو.
(٣) في ابن هشام ١ / ١٦٥ وابن سعد ١ / ٥٩ برّة. والأصل وخع مثل مختصر ابن منظور ٢ / ٢١.
(٤) الأصل وخع ومختصر ابن منظور ، وفي ابن هشام وابن سعد : برّة وفيهما : برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي ... وفي ابن سعد في موضع آخر كالأصل.
(٥) زيادة عن ابن سعد.
(٦) في خع : تميم.
(٧) الزيادة عن المطبوعة.
(٨) الزيادة عن مختصر ابن منظور.
(٩) ذو المجاز موضع سوق بعرفة على ناحية كبكب على يمين الإمام على فرسخ من عرفة.
(١٠) الأصل وخع ومختصر ابن منظور ، وفي ابن سعد : ناهية ، وفي المحبر : قيلة.
(١١) بالأصل وخع : «بنت حجمة حمج الخطاب» والمثبت عن مختصر ابن منظور.
(١٢) بالأصل وخع : «سابور» والمثبت عن مختصر ابن منظور.
(١٣) في مختصر ابن منظور : الحظيا من طريق الكلام ... والخطيا من طريق الخطوة.
(١٤) في الأصل وخع : الجوازي ، والمثبت عن مختصر ابن منظور.
(١٥) بالأصل وخع «قصي» والمثبت عن ابن سعد ١ / ٦٠.
(١٦) بالأصل وخع «بن» والمثبت عن ابن سعد ١ / ٦٠.