(لا تَحْزَنْ)(١) ولا الدعائية (٢) نحو : (رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا)(٣). ومثال الطلب إذا سقطت الفاء من المضارع بعده نحو : (قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ)(٤) ، وقول امرئ القيس :
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل |
|
بسقط اللوى بين الدخول فحومل (٥) |
__________________
(١) (لا تَحْزَنْ) : (لا) : ناهية. (تَحْزَنْ) : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه سكون آخره ، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(٢) هي في الحقيقة لا الناهية ، وإنما سميت دعائية تأدبا ـ كما تقدم في لام الأمر صفحة (١٥١) ـ وخرج بلا الناهية والدعائية لا النافية فإنها لا تجزم إذ لا طلب فيها.
(٣) (رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا :) رب : منادى مضاف حذف منه حرف النداء تقديره يا رب ، منصوب وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف. ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. لا : دعائية. تؤاخذ : فعل مضارع مجزوم بلا الدعائية وعلامة جزمه سكون آخره ، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(٤) (قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ) : (قُلْ) : فعل أمر مبني على السكون وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. (تَعالَوْا) : فعل أمر مبني على حذف النون ، وواو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. (أَتْلُ) : فعل مضارع مجزوم بجواب الطلب وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره وهو الواو ، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.
(٥) قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل |
|
بسقط اللوى بين الدخول فحومل |
قفا : فعل أمر مبني على حذف النون ، وألف التثنية : ضمير متصل مبني ـ