وقوله :

١٥٦٤ ـ فأين إلى أين النّجاة ببغلتي

أتاك أتاك اللّاحقون احبس احبس

وقوله :

١٥٦٥ ـ فحتام حتام العناء المطوّل

وقوله :

١٥٦٦ ـ لا لا أبوح بحبّ بثنة إنّها

أخذت عليّ مواثقا وعهودا

وقوله :

١٥٦٧ ـ أيا من لست أقلاه		ولا في البعد أنساه
لك الله على ذاك		لك الله لك الله

وقوله :

١٥٦٨ ـ قم قائما قم قائما قم قائما

إنّك لا ترجع إلّا سالما

ولا يضر نوع اختلاف في اللفظ نحو : (فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ) [الطارق : ١١٧] (فإن كان المؤكد ضميرا متصلا أو حرفا غير جواب) عاملا أو غيره (لم يعد اختيارا إلا مع ما دخل عليه) لكونه كالجزء منه نحو : قمت قمت رأيتك رأيتك مررت به به إن زيدا إن زيدا قائم ، وقوله :

١٥٦٩ ـ ليتني ليتني توقّيت مذ أي

فعت طوع الهوى وكنت منيبا

__________________

١٥٦٤ ـ تقدم الشاهد برقم (١٥٢٧).

١٥٦٥ ـ تقدم برقم (١٠١٤).

١٥٦٦ ـ البيت من الكامل ، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ٥٨ ، وخزانة الأدب ٥ / ١٥٩ ، وشرح التصريح ٢ / ١٢٩ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣ / ٣٣٨ ، وشرح الأشموني ٢ / ٤١١ ، وشرح قطر الندى ص ٢٩١ ، والمقاصد النحوية ٤ / ١١٤ ، وشرح الرضي ٢ / ٣٦٦ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٢٠٩.

١٥٦٧ ـ البيتان من الهزج ، وهما بلا نسبة في شرح الأشموني ٢ / ٤٠٩ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٥٧٣ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٩٧ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ١٠٥٨.

١٥٦٨ ـ الرجز لامرأة من العرب في المقاصد النحوية ٣ / ١٨٤ ، وبلا نسبة في خزانة الأدب ٩ / ٣١٧ ، والرواية فيه (صائما) والصاحبي في فقه اللغة ص ٢٣٧ ، والخصائص ٣ / ١٠٣ ، وأمالي ابن الشجري ١ / ١٦٤ ، ٣٤٧ ، انظر المعجم المفصل ٣ / ١٢٥٦.

١٥٦٩ ـ البيت من الخفيف ، وهو بلا نسبة في شفاء العليل ص ٧٤٥ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٤٩.