النبيين وسيد المرسلين ، صلى الله عليه وعلى آله الطاهرين الأئمة المهتدين (١) وسلم تسليما.

أما بعد ، فإن نعم الله عند أمير المؤمنين لا يحصى لها عد (٢) ، ولا تقف عند أمد ولا حد ، ولا تنتهي إلى الإحاطة بها الظنون ، لكونها كالسحاب الذي كلما انقضى [منها](٣) سحاب أعقبه (٤) سحاب هتون. فهي كالشمس الساطعة الإشراق ، الدائمة الانتظام والاتساق ، والغيوث المتتابعة الاتصال ، المتوالية في الغدو والآصال. ومن أشرفها (٥) لديه قدرا ، وأعظمها صيتا وذكرا ، وأسناها جلالا وفخرا ، الموهبة بما جدده الآن ، بأن رزقه مولودا زكيا (٦) مرضيا ، برا تقيا. وذلك في الليلة المصبحة بيوم الأحد الرابع من شهر ربيع الآخر سنة أربع وعشرين وخمس مئة. ارتاحت إلى طيب ذكره أسرة المنابر ، وتطلعت إلى مواهبه آمال كل باد وحاضر ، وأضاءت بأنوار عزته (٧) ، وبهجة طلعته ظلم الدياجر ، وانتظمت به للدولة (٨) الزاهرة الفاطمية عقود الفضائل (٩) والمفاخر. استخرجه من سلالة النبوة كما يستخرج النور من النور ، ومنح أمير المؤمنين منه ، ما قدح به زناد السرور (١٠). وسماه الطيب ، الطيب عنصره ، وكناه أبو القاسم كنية جده نبي الهدى المستخرج جوهره من جوهره. وأمير المؤمنين يشكر الله تعالى على ما من به من إطلاعه كوكبا منيرا في سماء دولته ، وشهابا مضيئا في فلك جلالته (١١) ورفعته ، شكرا

__________________

(١) في عيون : المهديين.

(٢) في الأصل : لا تحصى له بعد.

(٣) زيادة من عيون.

(٤) في الأصل : أعقبها.

(٥) في عيون : أفضلها.

(٦) في عيون : زكيا ضياو ومرضيا.

(٧) في عيون : غرته.

(٨) نفسه : الدولة.

(٩) في الأصل : المفاصل.

(١٠) في الأصل : بما قدح زناد السرور وأثبتنا رواية عيون عيون.

(١١) في عيون : جلاله.