منبر مكة» ، ويقال : إن أول من خطب على المنبر ـ منبر مكة والمدينة ـ وجمع له ذلك فى الولاية فى خلافة بنى هاشم : جعفر بن سليمان بن على ، ومن بعده داود بن عيسى ، ثم ابنه محمد بن داود. انتهى.

١٦٩ ـ محمد بن داود بن ناصر السّنبسى الدمشقى ، يلقب ناصر الدين ، ويعرف بالصالحى الشافعى الصوفى :

نزيل مكة.

سمع من القاضى سليمان بن حمزة المقدسى ، على ما أخبرنى به بعض أصحابنا ، وحدث بمكة عن أحمد بن على الجزرى ، بمسلسلات أبى القاسم التيمى سماعا ، بشرط التسلسل ، سمعها عليه جماعة من شيوخنا منهم ابن سكر ، ورواها لنا عنه.

ولما قدر الله تعالى بالرحلة إلى دمشق ، قرأتها على حسن بن محمد بن العلامة شمس الدين محمد بن أبى الفتح البعلى الحنبلى ، وتسلسلت لى عليه بسماعه لها حضورا بشرط التسلسل ، على أحمد بن على الجزرى ، شيخ الصالحى هذا ، فعلت لى درجة.

وكنت قرأتها قبل ذلك على أبى هريرة بن الذهبى ، وتسلسلت لى عليه عن أحمد ابن عبد الرحمن البعلى سماعا بشرط التسلسل ، عن خطيب مردا أحد شيوخ الجزرى ، عن يحيى بن محمود الثقفى عن التيمى.

وكان الصالحى رجلا صالحا معتقدا. جاور بمكة مدة. وكان يسكن برباط ربيع بمكة ، وبها توفى فى ليلة الأربعاء الثانى من شهر ربيع الأول سنة سبع وستين وسبعمائة ، ودفن بالمعلاة. ومن حجر قبره نقلت وفاته.

ووجدت بخط بعض أهل العصر ، أنه توفى فى مستهل صفر سنة تسع وستين. وهذا يخالف ما وجدته فى حجر قبره من تاريخ وفاته. والله أعلم بالصواب.

١٧٠ ـ محمد بن ربيعة بن الحارث بن حمزة الهاشمى :

ذكره هكذا الذهبى فى التجريد ، وقال : قيل : إنه أدرك النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم. له عن عمر رضى الله عنه. وعنه الأعرج.

١٧١ ـ محمد بن ركانة :

ذكره البغوى فى الصحابة ، وهو تابعى ، ذكره ـ هكذا ـ الذهبى فى التجريد. ولعله

__________________

١٧٠ ـ انظر ترجمته فى : (تجريد أسماء الصحابة ٢ ، ٦١).

١٧١ ـ انظر ترجمته فى : (تهذيب الكمال ٢٥ / ٢٠٢ ، تاريخ ابن حبان ٥ / ٣٦٠ ، الكاشف ترجمة ٤٩١٨ ، تجريد أسماء الصحابة ٢ / ٦٢٧ ، تذهيب التهذيب ٣٢٦ ، تهذيب التهذيب ٩ / ١٤٦ ، التقريب ٢ / ١٦١ ، خلاصة الخزرجى ترجمة ٥٦١٧).