٣٧٦ ـ محمد بن كثير :

المقرئ بالحرم الشريف. هكذا وجدته بخط ابن عبد الحميد ، فى عدة طباق ، على جماعة سمع عليهم ، منهم : عز الدين الفاروثى بمكة ، فى حدود سنة تسعين وستمائة.

٣٧٧ ـ محمد بن كحل العزى ، المكى ، يلقب بالجمال :

كان أبوه من موالى السيد عز الدين حميضة بن أبى نمى ، صاحب مكة. ولذلك قيل له : العزى ، ونشأ ملائما لجماعة من أعيان الأشراف وغيرهم ، وظهرت منه خصال جميلة ، واشتهر ذكره ، وصار مقبول الشهادة عند الحكام ، وغيرهم. ورزق جانبا من الدنيا وعدة أولاد ، وكان زيدى المذهب ، وينسب إليه الغلو فيه ، مع قوة فى الرمى بالنشاب ، وكان طويل الشكالة ، غليط الجسم ، شديد السمرة.

توفى فى المحرم سنة عشرين وثمانمائة. وقد جاوز الثمانين بسنة أو بسنتين. وكان على ذهنه فوائد من أخبار بنى حسن ولاة مكة وغيرهم.

٣٧٨ ـ محمد بن كمال بن على بن أبى بكر ، الهندى الدهلوى ، شمس الدين الحنفى :

هكذا وجدته منسوبا بخط شيخنا ابن سكر. ووجدت بخطه أيضا : أنه سمع على شيختنا أم الحسن فاطمة بنت الحرازى. وكان أحد الطلبة بدرس يلبغا.

وكان يؤم بمقام الحنفية نيابة عن إمامه ، شبخنا الشيخ شمس الدين محمد بن محمود بن محمود الخوارزمى ، المعروف بالمعيد ، ولازمة مدة ، وأخذ عنه علم العربية وغيرها.

وكان جاور بمكة سنين كثيرة متأهلا بها ، حتى توفى فى طاعون كان سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة بمكة ، ودفن بالمعلاة. وكانت وفاته قبل شهر رجب.

* * *

من اسمه محمد بن محمد بن أحمد

٣٧٩ ـ محمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم أبى بن بكر الطبرى ، أبو عبد الله بن الشيخ أبى اليمن :

سمع من أبيه وعمه وشيخنا ابن صديق وغيرهم من شيوخنا.

__________________

٣٧٧ ـ انظر ترجمته فى : (الضوء اللامع ٨ / ٢٩٤ ، وفيه : «محمد بن كجك»).

٣٧٨ ـ على هامش نسخة ابن فهد : «محمد بن كمال بن على بن أبى بكر بن حسن بن يعقوب بن شهاب بن عمر بن عبد الرحمن.

٣٧٩ ـ انظر ترجمته فى : (الضوء اللامع ٩ / ٢).