مما ورثه من أبيه ، وصار يتردد إلى اليمن فى غالب السنين ، ويكثر من التزويج بزبيد وغيرها ، ويحج فى غالب السنين ، وعرض له بعد الحج من سنة اثنتين وثمانمائة ـ مرض تعلل به حتى مات فى المحرم سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة بمكة ، ودفن بالمعلاة ، وقد جاوز الخمسين بسنين يسيرة. وله إجازة من متأخرى أصحاب الفخر بن أميلة ومن عاصره ، رحمه‌الله.

٢٧٦ ـ محمد بن عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن عطية بن ظهيرة القرشى المكى ، يلقب بالجمال ، ويعرف بالطويل :

كان من الطلبة الشافعية بالمدرسة البنجالية الجديدة بمكة ، وعانى بأخرة الشهادة ، ودخل ديار مصر طلبا للرزق غير مرة.

ومات فى جمادى الأولى سنة سبع وعشرين وثمانمائة بمكة. ودفن بالمعلاة.

٢٧٧ ـ محمد بن عبد الكريم بن عبد الغفار بن عبد الكريم ابن عبد الرحمن النهاوندى ، القاضى شمس الدين :

هكذا وجدته منسوبا بخط الشيخ أبى حيان فى شيوخه بالإجازة.

وذكر أن مولده فى تاسع عشرى رمضان ، سنة ثلاث وثلاثين وستمائة بمكة ، وأنه سمع الثقفيات من ابن بنت الجميزى. انتهى ما ذكره أبو حيان ، ولم يصرح بأنه مكى ، وهو من بيت مشهور ، كان بمكة.

٢٧٨ ـ محمد بن عبد المحسن بن سلمان بن عبد المرتفع ، المخزومى الأبوتيجى :

نزيل مكة. سمع على الفخر التوزرى ، والرضى الطبرى.

وذكر لى سبطه شيخنا السيد تقى الدين عبد الرحمن الفاسى : أنه كان دائم الصيام لا يفطر إلا العيدين ، وكانت له ملاة ، وكان كثير الإيثار. توفى بمكة.

٢٧٩ ـ محمد بن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشى الهاشمى :

ذكر الزبير بن بكار : أن أمه بنت حمزة الهمدانى. قال : وكان له قدر وشرف.

٢٨٠ ـ محمد بن عبد المعطى بن أحمد بن عبد المعطى بن مكى بن طراد الأنصارى الخزرجى ، يلقب بالجمال :

ذكره ابن أخيه شيخنا أبو بكر بن قاسم بن عبد المعطى ، وقال : قرأ على الصفى بن

__________________

٢٧٦ ـ انظر ترجمته فى : (الضوء اللامع ٨ / ٧٤).