وذكر أن أبا عبد الرحمن السلمى قال : وسمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول : وكان يقال : إن الكتانى ختم فى الطواف اثنى عشر ألف ختمة.

وذكر أيضا : أن أبا عبد الرحمن السلمى قال : سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول: سمعت محمد بن على الكتانى يقول : من طلب الراحة بالراحة ، عدم الراحة.

٣٠٨ ـ محمد بن على بن الحسين بن الحسن بن القاسم بن محمد بن القاسم بن الحسين بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب الحسنى ، أبو الحسن بن أبى إسماعيل الهمدانى الصوفى :

ذكر القطب الحلبى : أنه سمع بنيسابور من الأصم ، وأبى على الحافظ ، وبغيرها من خيثمة بن سليمان ، وجعفر بن محمد الخلدى ، وجماعة ، بهمذان ، وبغداد ، وهيت (١) ، والرقة ، ومعرة النعمان (٢) ، ودمشق ، ومصر ، وبمكة من ابن الأعرابى ، وجاور بها مدة ، وحج مرات.

وروى عنه : أبو عبد الله الحاكم ، وأبو عبد الرحمن السلمى ، وأثنى عليه كثيرا فى تاريخ الصوفية.

وذكر الخطيب : أنه ولد بهمذان ، ونشأ ببغداد ، وسافر إلى الشام.

وصحب الصوفية. وصار كبيرا شهيرا. وحج مرات على الوحدة ، وجاور بمكة ، ودرس فقه الشافعى ، على أبى على بن أبى هريرة ببغداد ، وكان فى آخر عمره يجازف فى الرواية ، على ما حكى عنه.

وحكى الخطيب عن شيخه أبى حازم العبدرى ، أنه توفى فى المحرم سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة ، وهو ابن ثلاث وثمانين سنة ، ببلخ.

__________________

٣٠٨ ـ انظر ترجمته فى : (تاريخ بغداد ٣ / ٩٠ ، الرسالة القشيرية ١٩٦ ، طبقات الأولياء لابن الملقن ٦٢).

(١) هيت : مدينة بين الرحبة وبغداد ، وهى على شاطئ الفرات ، والهيت الهوة ، وسميت لأنها فى هوة ، وهى الأرض المنخفضة ، وقيل سميت باسم بانيها هيت بن البلندى ملك من ولد مدين ابن إبراهيم عليه‌السلام. وهى فى غربى الفرات ، وعليها حصن ، وهى من أعمر البلاد. وبأرض هيت عيون تسيل بالقار. انظر معجم البلدان ٥ / ٤٢١ ، والروض المعطار ٥٩٧.

(٢) معرة النعمان : بالشام مدينة قديمة فيها خراب ، بينها وبين حلب خمسة أيام. انظر : الروض المعطار ٥٥٥ ، نزهة المشتاق ١٩٧ ، اليعقوبى ٣٢٤ ، الكرخى ٤٦ ، ابن حوقل ١٦٤ ، معجم البلدان (معرة النعمان) صبح الأعشى ٤ / ١٢٤ ، فتوح البلدان ١٥٦ ، رحلة ابن جبير ٢٥٤.