٧٤٧ ـ أزهر بن القاسم الراسبى أبو بكر البصرى :

نزيل مكة. روى عن هشام الدستوائى ، والحارث بن عبيد الإيادى ، والمثنى ابن سعيد ، وزكريا بن إسحاق المكى ، وغيرهم.

روى عنه : أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه ، ومحمود بن غيلان المروزى ، وغيرهم.

روى له أبو داود والنسائى ، وابن ماجة.

قال عبد الله بن أحمد : سألت عنه أبى فقال : بصرى ، سكن مكة. وكان ثقة ، ووثقه النسائى. وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه ولا يحتج له.

وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال : كان يخطئ.

٧٤٨ ـ أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل ـ وقيل ابن شرحبيل ، قاله ابن إسحاق ، وخالفه الناس فى ذلك ـ الكلبى ، أبو محمد. ويقال أبو زيد ، وأبو يزيد ، وأبو حارثة ، مولى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ويقال له : الحب ابن الحب :

كان النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم يأخذه ، والحسن بن على ، فيقول : «اللهم أحبهما فإنى أحبهما»(١) أو كما قال ، كذا فى صحيح البخارى.

__________________

٧٤٧ ـ انظر ترجمته فى : (الجرح والتعديل ٢ / ٣١٤).

٧٤٨ ـ انظر ترجمته فى : (الاستيعاب ترجمة ٢١ ، مسند أحمد ٥ / ١٩٩ ، طبقات ابن سعد ٤ / ٦١ ـ ٧٢ ، التاريخ لابن معين ٢٢ ، طبقات خليفة ٦ / ٢٩٧ ، تاريخ خليفة ١ / ٢٢٦ ، التاريخ الكبير ٢ / ٢٠ ، تاريخ الفسوى ١ / ٣٠٤ ، الجرح والتعديل ٢ / ٢٨٣ ، معجم الطبرانى الكبير ١ / ١٢٠ ، ١٤٤ ، الاستبصار ٣٤ ، ٨٧ ، ابن عساكر ٢ / ٣٤١ ، تهذيب الكمال ٧٨ ، تذهيب التهذيب ١ / ٥٠ ، تاريخ الإسلام ٢ / ٢٧٠ ، العبر ١ / ٥٩ ، تهذيب التهذيب ١ / ٢٠٨ ، خلاصة تهذيب الكمال ٢٦ ، تهذيب ابن عساكر ٢ / ٣٤٩ ، ٤٠٢).

(١) أخرجه البخارى فى صحيحه كتاب المناقب حديث رقم (٣٧٣٦) من طريق : موسى ابن إسماعيل ، حدثنا معتمر ، قال : سمعت أبى ، حدثنا أبو عثمان ، عن أسامة بن زيد رضى الله عنهما حدث عن النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه كان يأخذه والحسن فيقول : «اللهم أحبهما فإنى أحبهما». وقال نعيم عن ابن المبارك : أخبرنا معمر ، عن الزهرى ، أخبرنى مولى لأسامة بن زيد أن الحجاج بن أيمن بن أم أيمن وكان أيمن ابن أم أيمن أخا أسامة لأمه وهو رجل من الأنصار فرآه ابن عمر لم يتم ركوعه ولا سجوده فقال أعد.

والترمذى فى سننه كتاب المناقب (٣٧٦٩). وأحمد فى المسند مسند الأنصار حديث رقم (٢١٣٢١).