١٠٤٩ ـ الحسين بن يحيى بن إبراهيم التميمى الحكّاك المكىّ :

سمع أبا عبد الله الحسين بن على بن محمد الشيرازى بمكة. سمع عليه بها أبو جعفر العباسى ، نقيب العباسيين بمكة. ذكره الذهبى فى تاريخ الإسلام.

١٠٥٠ ـ حسين بن يحيى بن حسين بن عبد الله بن خطاب السهمى :

أجاز له فى سنة ثلاث عشرة : الدشتى ، والقاضى سليمان بن حمزة ، وابن مكتوم ، وابن عبد الدايم ، وابن سعد ، والمطعم ، وجماعة. وما علمت له سماعا ، ولا علمته حدث.

وكان من أعيان الناس ذا ملاءة ، عدلا مقبولا عند الحكام.

توفى فى آخر عشر السبعين ـ بتقديم السين على الباء ـ وسبعمائة.

١٠٥١ ـ حسين بن يوسف بن يعقوب بن حسن بن إسماعيل الحصن كيفائى ، المكى ، بدر الدين المعروف بالحصنى ـ بحاء مهملة وألف ، ثم صاد مهملة ، ثم نون ، ثم يباء للنسبة :

سمع من الزين الطبرى : النصف الثانى من جامع الترمذى ، وهو من باب : ما جاء فى فضل الخدمة فى سبيل الله ، إلى آخر الكتاب ، مع أبيه ، وسمع على بن بنت أبى سعد الهكّارى ، ونور الدين الهمدانى ، والقاضى عز الدين بن جماعة ، من أول الترمذى ، إلى باب : ما جاء فى الحث على الوصية ، ومن باب : كراهية إتيان النساء فى أدبارهن ، إلى باب : ما جاء فى لبس الحرير للرجال ، وغير ذلك من الكتاب المذكور ، ومن أبى بكر الشمسى : مجلس رزق الله التميمى ، بسماعه من الأبرقوهىّ بسنده ، وسمع على غيرهم. وما علمته حدث. وقد أجاز لى مرويّاته.

وناب فى الحسبة بمكة عن القاضى محب الدين النويرى ، وابنه القاضى عز الدين. وكان يقرأ ويمدح للناس فى مجتمعاتهم ، ويتودد لهم كثيرا. وكان يؤذن بالحرم الشريف ، وعلى قراءته ومديحه وأذانه أنس كثير ، وسافر إلى مصر والشام مرات.

توفى يوم الاثنين خامس عشر شهر ربيع الأول سنة إحدى وثمانمائة بمكة ، ودفن بالمعلاة ، سامحه الله. وكان ابتداء ضعفه فى يوم الجمعة ثانى عشره.

ومولده فى شوال عام أربع وثلاثين وسبعمائة. كذا كتب لى بخطه.

__________________

١٠٥١ ـ انظر ترجمته فى : (الضوء اللامع ٣ / ١٦٠).