أحببت قال فانتعل ابن عبّاس وخرج من المسجد وقال له الرجل أنسيت ما كنت فيه قال لا ولكن سمعت صاحب هذا القبر والعهد به قريب يقول من مشى في حاجة أخيه وبلغ فيها كان أفضل من اعتكاف عشر سنين ومن اعتكف ابتغاء وجه الله جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق أبعد ممّا بين الخافقين. حدّثنا أبي ثنا عبد الله بن محمّد بن عمران ثنا أحمد بن أصرم ثنا جعفر بن عبد الواحد قال قال لنا أبو صالح الحرّاني عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال سمعت سعيد بن المسيّب يقول المعتكف يتمرّغ بين يدي الله عزوجل.
حدّثنا أبي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن جميل ثنا أحمد بن أصرم بن خزيمة ثنا إبراهيم بن الجنيد ثنا يحيى الحمّاني ثنا جعفر بن سليمان ثنا عبد الصّمد بن معقل سمعت رجلا سأل عمّي وهب بن منبّه في مسجد الحرام فقال حدّثني رحمك الله عن زبور داود عليهالسلام قال وجدت في آخر ثلاثين سطرا يا داود اسمع منّي والحقّ أقول من لقيني وهو يخاف عذابي لم أعذّبه.
٤٥ ـ أحمد بن الخليل بن حرب بن عبد الله بن سوّار بن سابق النّوفلي أبو عبد الله القومسي مولى بني نوفل بن الحارث قدم إصبهان وحدّث بها حدّث عن معلّى بن أسد ومسلم بن إبراهيم والأنصاري وسعيد بن سلّام العطّار والأصمعي والقعنبي وجعفر بن جسر وعن أبي النضر هاشم بن القاسم وأبي عبد الرحمن المقرىء وعليّ بن الحسن بن شقيق وخالد بن مخلد وعبيد الله بن موسى.
__________________
(٤٥) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٢٤٧) وفي تهذيب التهذيب (١ / ٢٨) وفي تقريب التهذيب (١ / ١٤) وفي تهذيب الكمال (١ / ٢٠) وفي الخلاصة (١ / ١٤) وفي الجرح والتعديل (٢ / ٥٠) وفي ميزان الإعتدال (١ / ٩٦) ديوان الضعفاء والمتروكين ٣ وفي طبقات الحنابلة (١ / ٤٢) وفي سير أعلام النبلاء (١٣ / ١٥٥) ، (١١ / ٥٣٢) وفي لسان الميزان (١ / ١٦٧) تنزيه الشريعة (١ / ٢٧) وفي المغني (١ / ٣٨) وفي الضعفاء والمتروكين ترجمة (٧٢ / ٥٦) وفي ضعفاء ابن الجوزي (١ / ٧٠). وفي الجرح والتعديل (٢ / ٥٠) قال أبو حاتم : أحمد بن خليل القومسي كذاب.
وقال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول روى عمن لم يخلق روى عن فلان ابنا للأعمش سماه ولم يكن للأعمش أبناء غير هود.
وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء (١٣ / ١٥٥). كذبه أبو زرعة وأبو حاتم.
وادعى لقى جماعة. قال ابن مردويه : فيه لين.