حدّثنا أبي ثنا محمّد بن أحمد بن يزيد الزّهري ثنا أحمد بن الخليل بن حرب أبو عبد الله النّوفلي ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا هشام بن سعد عن عثمان بن حيّان عن أمّ الدّرداء قالت قال أبو الدرداء لقد رأيتنا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في يوم شديد الحرّ حتّى إنّ الرجل ليضع يده على رأسه من شدّة الحرّ وما منّا أحد صائم إلّا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وعبد الله بن رواحة.

حدّثنا مطهّر بن أحمد ثنا عمر بن عبد الله بن الحسن ثنا أحمد بن الخليل ثنا جعفر بن جسر ثنا أبي جسر عن الحسن عن أبي بكرة سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول رفع الله عن هذه الأمّة الخطأ والنسيان والأمر يكرهون عليه فقال الحسن يكرهون عليه باللسان فأمّا اليد فلا.

٤٦ ـ أحمد بن محمّد بن الزحّاف بن أبي الزحّاف. حدّثنا محمّد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن محمّد بن الزحّاف عن أبيه عن جدّه الزحّاف عن ابن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أيّما عبد تزوّج بغير إذن مواليه فهو عاهر.

٤٧ ـ أحمد بن محمّد بن عمر بن يونس اليمامي أبو سهل قدم إصبهان وحدّث بها وكتب عن إسماعيل بن عمرو البجلي يروي عن عبد الرزّاق.

__________________

(٤٦) جاءت ترجمته : للزحاف أبي الزحاف في طبقات المحدثين بإصبهان (١ / ٨٠).

(٤٧) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٢٤٥) وفي الضعفاء والمتروكين للدارقطني (٤٩ / ٢٥) وفي الجرح والتعديل (٢ / ٧١) وفي ديوان الضعفاء والمتروكين (٥) وفي لسان الميزان (١ / ٢٨٢) وفي ابن عدي (١ / ١٨٢) وفي مجمع الزوائد (٩ / ١٨٤) وفي المجروحين لابن حبان (١ / ١٤٣) وفي المغني (١ / ٥٦) وفي تاريخ بغداد (٥ / ٦٥) وفي تنزيه الشريعة (١ / ٣٣) وفي تاريخ دمشق (٧ / ٣٦٤ ، ٤٦٨) وفي تهذيب تاريخ دمشق (٢ / ٧٢) وفي الموضوعات لابن الجوزي (٢ / ٧٠ ، ١١٥) ، (١ / ٣٠٨) ، (٣ / ١٤٦) وفي اللآلىء المصنوعة (١ / ٤٧٥ ، ٢٨٨) وفي ضعفاء ابن الجوزي. (١ / ٨٧). (في الموضوعات لابن الجوزي : ١ / ٧٠) : أحمد بن محمد بن عمر اليماني قال أبو حاتم الرازي : كان كذابا. وقال ابن عدي : حدث بأحاديث مناكير عن الثقاة وينسخ العجائب. وقال ابن حبان في المجروحين (١ / ١٤٣) : لا يعجبنا الإحتجاج بخبره إذا انفرد. وقال الذهبي في ميزان الإعتدال : كذبه أبو حاتم وابن صاعد. وقال الدارقطني : ضعيف وقال مرة : متروك.

وكان قاسم المطرز يقول : كتبت عنه خمسمائة حديث ليس عند الناس منها حرف. وقال عبيد الكشوري : هو كالواقدي فيكم (المجروحين ١ / ١٤٣). وقال الخطيب البغدادي في تاريخه (٥ / ٦٥) : كان غير ثقة.