قال عثمان : وسألت دحيما الدمشقي عن عبد الله بن العلاء بن زبر فوثقه جدا (١).

ح أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنبأ أبو الحسين بن السّقّا ، نبأ محمّد بن يعقوب ، نا عبّاس بن محمّد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن العلاء أبو زبر ثقة.

أنبأنا أبو علي الحسن (٢) بن أحمد ، وحدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي ، عنه ، أنبأ (٣) أبو نعيم الحافظ ، أنا سليمان بن أحمد.

ح وأخبرنا أبوا الحسن (٤) : بن قبيس ، وابن سعيد ، قالا : نبأ ح ـ وأبو النجم ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٥) ، أنبأ أبو الفرج عبد السّلام بن عبد الوهّاب القرشي ، بأصبهان ، أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ، نا أبو بكر بن صدقة ، نا العباس بن محمّد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن العلاء بن زبر ثقة (٦).

أخبرنا أبوا الحسن (٧) قالا : نا ـ وأبو النجم ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٨).

ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأ أحمد بن الحسن بن أحمد ، قالا : أنا يوسف بن رباح البصري ، أنا أحمد بن محمّد بن إسماعيل المهندس ـ بمصر ـ نا أبو بشر (٩) الدولابي ، نا معاوية بن صالح قال : عبد الله بن العلاء بن زبر ثقة ، مات قبل سعيد ـ يعني : بن عبد العزيز ـ زعم أبو مسهر أنه صلّى عليه سعيد (١٠) ، وكان أكبر من سعيد.

__________________

(١) الخبر ليس في ل والمطبوعة.

(٢) بالأصل : الحسين ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(٣) بالأصل : «أنبأ عنه» والصواب ما أثبت «عنه ، أنبأ» قياسا إلى أسانيد مماثلة.

(٤) بالأصل : «أبو الحسين» والصواب ما أثبت «أبو الحسن» وقد مرّ.

(٥) تاريخ بغداد ١٠ / ١٧.

(٦) سقط من ل والمطبوعة.

(٧) بالأصل : «أبو الحسن» والصواب : «أبوا الحسن» وقد مرّ.

(٨) تاريخ بغداد ١٠ / ١٧.

(٩) عن تاريخ بغداد ول وبالأصل : بشير.

(١٠) تاريخ بغداد : ببغداد.