وكان بالمروة خمس عشرة درجة على ما ذكر الأزرقى ، وليس بها الآن غير واحدة.

الحادى والعشرون : المزدلفة ، الموضع الذى يؤمر الحاج بنزوله والمبيت فيه بعد دفعه من مزدلفة ليلا ، وهو ما بين مأزمى عرفة ـ اللذين يسميهما أهل مكّة : المضيق ـ وبين محسر. وقد حدّ مزدلفة بما ذكرناه غير واحد من الأئمة.

وسميت بالمزدلفة : لازدلاف الناس إليها ، ـ وهو اقترابهم ـ.

وقيل : لمجيئهم إليها فى زلف من الليل ، أى ساعات.

ويقال لها : جمع ؛ لاجتماع الناس بها. وقيل : لاجتماع آدم وحواء فيها.

وقيل : لجمع الصلاتين بها.

وطول المزدلفة من طرف وادى محسر الذى يليها إلى أول المأزمين مما يليها : سبعة آلاف ذراع وسبعمائة ذراع وثمانون ذراعا وأربعة أسباع ذراع.

ومن جدر باب بنى شيبة إلى حد المزدلفة من جهة منى : عشرون ألف ذراع وخمسمائة ذراع وسبعة أذرع ـ بتقديم السين ـ وثلاثة أسباع ذراع.

الثانى والعشرون : المشعر الحرام ، الئى يستحب الوقوف عنده للحاج كى يدعو ويذكر عنده غداة النحر ، وهو موضع معروف من المزدلفة ؛ وهو قزح السابق ذكره.

وأما قول ابن عمر ـ رضى الله عنهما ـ : المشعر الحرام المزدلفة كلها ، ومثله فى كثير من كتب التفسير : فهو محمول على المجاز ، أشار إلى ذلك المحب الطبرى وغيره (١).

وأحدث وقت بنى فيه المشعر الحرام سنة تسع وخمسين وسبعمائة ، أو فى التى بعدها (٢).

الثالث والعشرون : المطاف المذكور فى كتب الفقهاء ، وهو ما بين الكعبة ومقام الخليل ـ عليه‌السلام ـ ، وما يقارب ذلك من جميع جوانب الكعبة.

__________________

(١) القرى. ص : ٣٦٨).

(٢) إتحاف الورى ٣ / ٢٧٤ ، والعقد الثمين ٥ / ٤٠.