فصل

ويستحب الإسترجاع عند المصيبة ، قال الله تعالى : ( الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانّا اليه راجعون * اولئك عليهم صلواتٌ من ربّهم ورحمةٌ واولئك هم المهتدون ) (١).

وقال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله : « أربع من كنّ فيه كان فيه (٢) نورالله الأعظم : من كان عصمة أمره شهادة أن لاإله إلاّ الله وأنّي رسول الله ، ومن إذا أصابته مصيبة قال : إنّا لله وإنّا إليه راجعون ، ومن إذا أصاب خيراً قال : الحمدالله (٣) ، ومن إذا أصاب خطيئة قال : أستغفرالله (٤) وأتوب إليه » (٥).

وقال الباقر عليه‌السلام : « ما من مؤمن يصاب بمصيبة في الدنيا فيسترجع عند المصيبة (٦) ويصبر حين تفجأه المصيبة ، إلاّ غفرالله له ما مضى من ذنبوبه ، إلاّ الكبائر التي أوجب الله تعالى عليها النار ، وكلّما ذكر مصيبة فيما يستقبل من عمره فاسترجع عندها وحمدالله عزّ وجلّ إلاّ غفرالله له كل ذنب اكتسبه فيما بين الإسترجاع الأوّل إلى الإسترجاع الأخير ، إلاّ الكبائر من الذنوب » (٧).

رواهما الصدوق.

وأسند الكلينيّ ، الثاني إلى معروف بن خربوذ ، عن الباقر عليه‌السلام ، ولم يستثن منه الكبائر (٨).

وروى الكلينيّ بإسناده إلى داود بن زربي (٩) ـ بكسر الزاي المعجمة ، ثم

____________

١ ـ البقرة ٢ : ١٥٦ ـ ١٥٧.

٢ ـ في « ش » : فيه.

٣ ـ في الفقيه : زيادة : رب العالمين.

٤ ـ في « ح » زيادة : ربي.

٥ ـ الفقيه ١ : ١١١ / ٥١٤ ، الخصال : ٢٢٢ / ٤٩.

٦ ـ في الفقيه : مصيبته.

٧ ـ الفقيه ١ : ١١١ / ٥١٥.

٨ ـ الكافي ٣ : ٢٢٤ / ٥.

٩ ـ في الكافي : داود بن رزين ، والصواب ما في الأصل راجع « معجم رجال الحديث ٧ : ١٠٠ ، جامع الرواة ١ : ٣٠٣ ».