وهذا الحديث عن الرسول صلىاللهعليهوآله فيه إشارة وإذن لزيارة الامام الرضا عليهالسلام لأنّ الرسول صلىاللهعليهوآله يقول عنه القرآن الكريم : ( وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ) . وكذلك قوله سبحانه وتعالى : ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ) . وبهذا نخاطب لمن يخطّأنا في زيارة العترة الطاهرة ونقول لهم إنّما نأتي لزيارتها تلبية لنداء الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآله وأهل بيته الطاهرين وهم أعلم بالشرع من غيرهم لأنّ الذكر نزل في بيوتهم ، وأهل البيت أدرىٰ بالذي فيه .
الفائدة الثانية : أفاد الامام الهادي عليهالسلام ان موضع قبره لبقعة من بقاع الجنة ، وفي هذا المضمون روايات كثيرة عن الأئمة عليهمالسلام نتبرّك بقسم منها ، ما روي عن الامام محمد الجواد عليهالسلام قال : « إنَّ بين جبلي طوس قبضة قبضت من الجنة » (١) وكذلك يدلّ على ذلك ما روي عن الامام الرضا عليهالسلام : « إنّ في خراسان بقعة سيأتي عليها زمان تكون مختلف الملائكة لا تزال تهبط فيها فوج من الملائكة وتصعد فوج حتى ينفخ في الصّور ، فقالوا يابن رسول الله وما هي هذه البقعة ؟ قال : هي بأرض طوس ، وإنّها والله روضة من رياض الجنّة من زارني فيها كان كما لو زار رسول الله صلىاللهعليهوآله ... » (٢) . إضافة هل روايات كثيرة في هذا المعنى .
الفائدة الثالثة : أفاد الامام الهادي عليهالسلام إنّ زائر الرضا عليهالسلام يعتق من النار إذا زاره مؤمناً ، يسكن الجنة وفي هذا المعنى روايات كثيرة منها ما روي عن النبي الأكرم صلىاللهعليهوآله قال : « ستدفن بضعة منّي بخراسان ما زارها مؤمن إلّا أوجب الله له الجنة وحرّم جسده على النار » (٣) وكذلك ما روي عن الامام الجواد عليهالسلام قال :
______________________
(١) من لا يحضره الفقيه ( للشيخ الصدوق ) : ٥٧١ نقلاً عن مفاتيح الجنان ( للقمي ) .
(٢) نفس المصدر السابق .
(٣) نفس المصدر السابق راجع للمفاتيح .