الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١١٩ رقم ٢٠٠

الدارس للنعيمي ٢ / ٣٣١ رقم ٢٠٠

ـ الأقسماويّة : باعة الأقسما ، وهو نقيع الزبيب ، وعند الرومان مزيج العسل والخل والماء ، ولم يكن للأقسماوية سوق معيّن ، بل كان معظمهم يتواجدون في منطقة تحت القلعة [المنطقة التي كانت تمتدّ بين سوق الهال القديم وسوق الخيل وجامع يلبغا في المرجة] ، أمّا بقيّتهم فمتوزّعون في أنحاء المدينة.

نزهة الرفاق لابن عبد الهادي ١٢٩ رقم ١٣٦

ـ الأندر : هو البيدر [بيدر القمح خاصّة] بلغة أهل الشام ، والأندر بوزن الأحمر : الكدس من القمح.

ـ أندر ابن عقيل : كان بحي العقيبة خارج باب الفراديس ، وبطرفه مسجد الآجرّي قبالة جامع التوبة.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨٦

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٤٤ رقم ٣٨٨

ـ أندر الباب الشرقي : كان خارج الباب الشرقي بقرب الخندق.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨٢

ـ أندر القطائع : كان في قرية القطائع [واسمها الآخر : بجّ حوران] على باب دمشق قبلي الشاغور قرب مسجد القدم في قرية القدم.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٩٤

ـ أندر كيسان : لم يعيّن ابن عساكر موضعه ولكن التسمية توحي بوقوعه خارج باب كيسان.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١٣٣

ـ أهل الشام : كناية تطلق عموما على أهل دمشق ، وبشكل أقلّ على سكان بلاد الشام.

ـ الأوزاع : التسمية الأقدم لحي العقيبة الحالي ، وعند ابن عساكر : من منازل دمشق الشمالية.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١٤٤

ـ الإيوان : مكان واسع من ثلاثة جدران وسقف ، معدّ لاستقبال الناس ، مثل إيوان كسرى ، وإيوان المسجد ، وإيوان القلعة ، وإيوان العدل.

معجم الألفاظ التاريخية في العصر المملوكي لدهمان ٢٧