ـ دار القرآن الصّوفيّة الهرويّة : أنشأها الشيخ إبراهيم الحلبي الصوفي الذي جعل من دار الشيخ شرف الدين الهروي موضعا لها ، وذلك في العهد المملوكي سنة ٧٩٦ ه / ١٣٩٤ م في محلّة العصرونيّة ، جنوبي دار الحديث الأشرفية الجوّانية. درست.
تاريخ ابن قاضي شهبة ، مجلد ١ ، ٣ / ٦٢٤
خطط دمشق للعلبي ٧٠
ـ دار القرآن العنبريّة : أنشأها الطّواشي صفي الدين عنبر في العهد المملوكي سنة ٧٥١ ه / ١٣٥٠ م في محلّة باب الخوّاصين [زقاق المحكمة الآخذ من سوق الخيّاطين إلى الحريقة اليوم] ، درست.
خطط دمشق للعلبي ٧١
ـ دار القرآن المعبديّة : أنشأها الأمير علاء الدين علي بن معبد البعلبكي في العهد المملوكي سنة ٧٣٥ ه / ١٣٣٤ ـ ١٣٣٥ م ، وقد اختلف في موضعها ، ويظن بأنها كانت في محلّة العصرونيّة؟ وعرفت أيضا بدار القرآن والحذيث المعبديّة. درست.
الدارس للنعيمي ١ / ١٢٨
خطط دمشق للعلبي ٧١
ـ دار القرآن الهلاليّة : أنشأها المعلّم سنجر الهلالي في العهد المملوكي سنة ٧٨٣ ه / ١٣٨١ م ، في محلّة الكلّاسة ، خارج باب الناطفيين [الباب الشمالي للجامع الأموي] ، أقيمت على أنقاضها المدرسة الجقمقيّة وهي اليوم [متحف الخط العربي].
خطط دمشق للعلبي ٧٢
ـ دار القرآن الوجيهيّة : أوقفها الشيخ وجيه الدين محمد بن عثمان بن المنجا التنوخي في العهد المملوكي سنة ٧٠١ ه / ١٣٠١ ـ ١٣٠٢ م في محلّة العصرونيّة ، قبالة المدرسة العصرونيّة ، وقرب الخاتونيّة الجوّانية ، ولا علاقة لها برباط وجيه الدين بن سويد في الصالحيّة. درست.
الدارس للنعيمي ١ / ١٧
مختصر تنبيه الطالب للعلموي ٨
منادمة الأطلال لبدران ٢٢
خطط دمشق للعلبي ٧٣
ـ دار القرآن والحديث : المكان المخصّص لتدريس القرآن والحديث معا.