أصله : الحمام. وقوله :

__________________

الإعراب : أوالفا : حال من القاطنات في البيت السابق منصوب ـ مكة : مفعول به لأوالف ـ لأنه جمع اسم فاعل ـ منصوب بالفتحة من ورق : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال ثانية وهو مضاف. الحمى : مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على الميم المحذوفة للضرورة.

الشاهد : في قوله : «أوالفا مكة» حيث عمل «أوالف» وهو جمع اسم الفاعل «آلفة» عمل المفرد فنصب «مكة» مفعولا به.

(١) قائله : طرفة بن العبد البكري. غفر ـ بضمتين ـ جمع غفور صيغة مبالغة من الغفر وهو الصفح. فخر : جمع فخور ـ مبالغة من الفخر.

المعنى : «أن هؤلاء القوم زادوا على غيرهم أنهم في قومهم كثير والغفران والصفح وليسوا أهل فخار ومباهاة».

الإعراب : ثم : حرف عطف على كلام سابق. زادوا : زاد فعل ماض مبني على الضم واو الجماعة فاعل. أنهم : أن : حرف مشبه بالفعل ينصب الاسم ويرفع الخبر والهاء اسمها والميم علامة جمع الذكور. في قومهم : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير اسم أن ، وهو مضاف والهاء مضاف إليه ، والميم لجماعة الذكور غفر : خبر أن مرفوع. ذنبهم : ذنب مفعول به لغفر منصوب بالفتحة وهو مضاف والهاء مضاف إليه والميم لجمع الذكور. غير : خبر ثان لأن مرفوع ، وهو مضاف. فخر : مضاف إليه مجرور وسكن للروي. وأن وما بعدها في تأويل مصدر منصوب مفعول به لزادوا ، تقديره «زادوا غفران ذنوب قومهم».

الشاهد : في قوله : «غفر ذنبهم» حيث عمل «غفر» وهو جمع «غفور» صيغة مبالغة ـ عمل مفرده فنصب «ذنبهم» مفعولا به.