تقوية التوكيد :

أي : يجاء بعد «كل» بأجمع وما بعدها لتقوية قصد الشّمول ؛ فيؤتى ب «أجمع» بعد «كلّه» نحو «جاء الركب كلّه أجمع» (٢) ، وب «جمعاء» بعد «كلها» نحو «جاءت القبيلة كلّها جمعاء» ، وب «أجمعين» بعد «كلّهم» نحو «جاء الرجال كلّهم أجمعون» ، وب «جمع» بعد «كلّهنّ» نحو «جاءت الهندات كلّهنّ جمع» (٣).

أي : قد ورد استعمال العرب «أجمع» في التوكيد غير مسبوقة ـ ب «كله» نحو «جاء الجيش أجمع» ، واستعمال «جمعاء» غير مسبوقة ب «كلّها» نحو «جاءت القبيلة جمعاء» ، واستعمال «أجمعين» غير مسبوقة ب «كلّهم» نحو «جاء القوم أجمعون» ، واستعمال «جمع» غير مسبوقة ب «كلّهنّ» نحو «جاء النساء جمع».

__________________

(١) بعد : مفعول فيه ظرف مكان منصوب وهو متعلق ب «أكدوا» أكدوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو فاعل ، بأجمع : الباء حرف جر ، أجمع. مجرور بالباء وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والمانع له الوصفية ووزن الفعل ، والجار والمجرور متعلق ب «أكدوا».

(٢) كلّه : كلّ : توكيد للركب مرفوع ، والهاء : ضمير في محل جر مضاف إليه. أجمع : توكيد للركب أيضا مرفوع بالضمة الظاهرة.

(٣) وقد يتبع أجمع وأخواته : بأكتع وكتعاء وأكتعين وكتع ، وقد يتبع أكتع وأخواته بأبصع وبصعاء وأبصعين وبصع ، وزاد الكوفيون بعد أبصع وأخواته : أبتع وبتعاء وأبتعين وبتع.

«فتقول» : «جاء القوم كلهم أجمعون أبصعون أبتعون» ، ويجب هذا الترتيب وما ورد خلاف ذلك فهو شاذ.