أمسى طقوسياً » الخ.
٨ ـ بحث الدكتور علي الوردي في بعض فصول
كتابه « دراسة في طبيعة المجتمع العراقي » موضوع التوزيع الطائفي في العراق ،
وتطرق خلاله الى اشتراك الطائفة السنية مع الشيعة في العزاء الحسيني ومواكبه ،
فقال مثلاً عند إشارته الى التوزيع الطائفي في منطقة ديالى صفحة «٢٣٦» ما نصه :
« وربما جاز القول بأن التعايش السلمي
في منطقة ديالى بين الطائفتين غير قليل وليس في النادر أن نرى محلة سنية تشارك
محلة شيعية في بعض مواكبها ومجالسها الحسينية ، وقد تشاركها أيضاً في تقديس
مراقدها وأئمتها ».
وعندما تطرق الكاتب الى هذا التعايش في
مدن المنطقة الرسوبية في العراق كمدينة الناصرية في الصفحة نفسها قال :
« فأخذوا ـ أي أفراد الطائفة السنية ـ
يشاركون في مواكب الشيعة ويحضرون مجالسهم. وربما أخرج بعضهم مواكب خاصة بهم. وهذا
يدل على أنهم سائرون في سبيل التشيع تدريجياً ... » الخ.
ثم يصف الكاتب في الصفحة «٢٣٧» من كتابه
هذه المواكب ويقول :
« فقد اعتاد الشيعة في العشرة الأولى من
شهر محرم أن يخرجوا بالمواكب العظيمة إحياء لذكرى مقتل الحسين. وهذه المواكب تسير
في الطرقات وفيها الأعلام والطبول والبوقات ، وتقرأ فيها القصائد العامية الحزينة
وتلطم فيها الصدور ، أو تضرب الظهور بالسلاسل ، وفي اليوم العاشر تخرج مواكب
التطبير ... » الخ.
ثم يستطرد الكاتب فيقول :
« ومجالس التعزية ، فإن كل وجيه أو غني
من الشيعة يميل الى إقامة مجلس يقرأ فيه مقتل الحسين لمدة عشرة أيام ، خصوصاً في
شهري محرم وصفر من كل عام. ومن يشهد هذه المجالس ، ويستمع الى القصائد الحزينة
التي يلقيها الخطباء
