جانيكَ من يَجْنِي عليك وقد |
|
تعدي الصحاح فتجرب ، الجُرْب (١) |
وتَجَنَّى فلان عليَّ ذَنْبا ، إذا تَقَوَّله علي وأنا بريء. وفلان يُجاني على فلان ، أي : يَتَجَنَّى عليه.
والجَنَى : الرطب والعسل ، وكل ثمرة تُجْتَنَى فهو جَنًى ، مقصور.
والاجْتِنَاء : أخذك إياه ، وهو جَنًى ما دام طريا. قال :
إنك لا تَجْنِي من الشوك العِنَب (٢)
وقال :
هذا جَنايَ وخياره فيه |
|
إذ كل جانٍ يده إلى فيه |
جون :
الجَوْن : الأسود ، والأنثى : جَوْنة ، والجميع : جُون. ويقال : كل بعير وحمار وَحْش.
جَوْن من بعيد. وعين الشمس تسمى جَوْنَة. وكل لون سواد مشرب حمرة : جَوْن ، أو سواد مخالطه حمرة كلون القطا. والقطا : ضربان : جُونِيّ وكُدْرِيّ. أخرجوه على فُعْلِيّ. فقالوا : جُونِيٌ وكُدْرِيّ في حال النسبة ، وإذا نعتوا قالوا : كَدْراء وجَوْنة.
__________________
(١) البيت في التهذيب ١١ / ١٩٦ ، واللسان (جنى) من غير نسبة أيضا.
(٢) الرجز في التهذيب ١١ / ١٩٥ من غير نسبة أيضا.
(٣) الرجز في التهذيب ١١ / ٩٥ منسوب الى عمرو بن عدي اللخمي ابن أخت جذية.