مشر :
المَشْرَة : شبه خوصة تخرج في العضاه. وفي كثير من الشجر أيام الخريف ، لها ورق وأغصان رخصة. يقال : أَمْشَرَت العضاهُ.
ومَشَرْتُ اللحم : قسمته ، قال (١) :
[فقلت : أشيعا مشرا القدر حولنا] |
|
وأي زمان قدرنا لم تُمَشَّر |
مرش :
المَرْش : شبه القَرْص من الجلد بأطراف الأظافير ، يقال : قد ألطف مَرْشا وخَرْشا ، والخَرْش أشد. والمَرْش : أرض إذا وقع عليها ماء المطر رأيتها كلها تسيل ، يَمْرُش الماء من وجهها في مواضع لا يبلغ أن يحفر حفر السيل ، والجمع : أَمْرَاش.
يقال : انتهينا إلى مَرْش من الأَمْرَاش ، اسم للأرض مع الماء ، وبعد الماء إذا أثر فيه.
والإنسان يَمْتَرِشُ (٢) الشيء من هاهنا وهنا ، ثم يجمعه.
وسيل مارِش : يَمْرُشُ وجه الأرض. ومَرَشَتِ الأَكَمَة ، أي : سالت. ويقال : سيل مارِش وخارِش ، فأما الخارِش فأضعف من المارِش.
باب الشين واللام والنون معهما
ن ش ل مستعمل فقط
نشل :
النَّشِيل : لحم يطبخ بلا توابل ، يُنْشَل من المرق ، أي : يخرج منه.
__________________
(١) القائل هو المرار بن سعيد الفقعسي ، كما في اللسان (مشر).
(٢) يمترش : يختلس.