على المتنين منسدلا جُفَالا (١)

والجُفَال من الصوف : ما طال وحسن ودق.

يقال : عليه جُفَالة من الصوف.

والإِجْفِيل : الجَبان.

(وجَفَّلَ الفزع الإبلَ تَجْفِيلا ، فَجَفَلَت جُفُولا ، إذا شردت نادَّة ، وجَفَلَت النعامة) (٢)

باب الجيم واللام والباء معهما

ج ل ب ، ب ج ل ، ج ب ل ، ب ل ج ، ل ب ج ، ل ج ب

مستعملات

جلب :

الجَلَب : ما يُجْلَب من السبي أو الغنم ، والجمع أَجْلَاب ، والفعل يَجْلِبُون.

وعبد جَلِيب ، وعبيد (٣) جُلَبَاء ، إذا كانوا جُلِبُوا من أيامهم وسنتهم.

والجَلَب والجَلَبَة في جماعات الناس ، والفعل : أَجْلَبُوا من الصياح ونحوه.

والجَلُوبة : ما يُجْلَب للبيع نحو الناب والفحل والقَلُوص ، وأما كرام الإناث والفحولة التي تنتسل فليست من الجَلُوبة.

__________________

(١) عجز بيت لذي الرمة ، وصدره كما في التهذيب واللسان والديوان ص ٤٣٥ : واسود كالاساود مسبكرا.

(٢) ما بين القوسين زيادة من التهذيب من أصل العين.

(٣) الحديث في التهذيب : لا جلب ولا جنب وانظر النهاية لابن الأثير ١ / ١٦٩.