ويقال لصاحب الإبل : هل في إبلك جَلُوبة؟ أي شيء جَلَبْتَه للبيع.

وفي الحديث : لا جَلَبَ في الإسلام.

اختلفوا فيه فقيل : لا جَلَبَ في جري الخيل ، وقيل : لا يستقبل الجَلَبُ في الشراء ، وقيل : هو أن يَجْلِب المصدِّق غنم القوم أي يجمعها عنده ، وإنما ينبغي أن يأتي أفنيتهم فيصدقها هناك.

والجُلْبَة : القرفة التي تنتشر على اليد عند همومها بالبرء.

وأَجْلَبَت القَرْحة ، فهي مُجْلِبَة وجالِبة.

وقروح جَوَالِب ، قال :

وقروح جُلَّب مثله ، قال :

عافاك ربي مل قروح الجُلَّب (٢)

والجُلْبَة : أن يُجْلِب جلد الإنسان على عظمه في السنة الشديدة.

وجُلِبَ الرحل : نقش خشب الرحل وأحناؤه ، وما يؤسر به ، ويشد سوى صنقه وأنساعه ، قال :

كأن جُلْبَ الرحل والقرطاط (٣)

__________________

(١) لم نهتد إلى القائل.

(٢) الرجز في التهذيب واللسان غير منسوب.

(٣) لم نهتد إلى القائل.