والجُول : لب القلب ومعقوله ، يقال : له جُول ، وله عقل ولا فِعل له.

والجائِل : السلس من الوشح والبطن. ويقال : وِشَاح جالٌ.

وجَالا كل شيء جانباه ، وجَالا الوادي : ناحيتاه وجانبا مائه. وجَالا البحر : شَطَّاه. والجميع : الأَجْوَال والجِيلَان.

وأَجَالُوا السهام بين القوم ، إذا حركت ثم أفضي بها في القسمة. وأَجَالُوا الرأي والأمر ونحوه فيما بينهم.

وجل :

الوَجَل : الخوف. وَجِلَ يَوْجَلُ وَجَلاً ، فهو وَجِلٌ وأَوْجَلُ ، قال (١) :

ولج :

الوُلُوج : الدخول. والوَلِيجة : بطانة الرجل ودِخْلَته. قال جل وعز : (وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللهِ وَلا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً) (٢). والتَّوْلَج : كِناس الظبي ، وقد اتَّلَجَ الظبي في تَوْلَجِه ، وأَتْلَجَه الحر فيه وأَوْلَجَه : أدخله كِناسه. ويقال : أعوذ بالله من كل نافِث ورافِث. وشر كل تالِج ووالِج.

باب الجيم والنون و (و ا ي ء) معهما

ج ن ء ، ء ج ن ، ن ء ج ، ن ج ء ، ج ن ي ، ج و ن

جنأ :

جَنَأَ الرجل يَجْنَأُ جُنُوءا ، إذا أَكَبَّ على شيء ، وجَنَأَ إليه ظهره قال :

__________________

(١) القائل : معن بن أوس المزني ، كما في اللسان (وجل).

(٢) سورة التوبة ١٦.