(وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَما يَنْبَغِي لَهُ)(١) ، قال فعجبنا من قوله حين سمعنا حجته.

فأما الرَّجَز فمصدر رَجَزَ يَرْجُزُ ، ويَرْتَجِزُ ، الأَرَاجِيز ، الواحدة أُرْجُوزَة ، وهو الرَّجَّازَة والرَّجَّاز

والرَّاجِز ، والرَّجْز الفعل.

والرِّجَازة : شيء يعدل به ميل الحمل (٢) ، وهو شيء من وسادة أو أَدَم إذا مال أحد الشقين وضع في الشق الآخر ليستوي تسمى رِجَازَةَ الميل.

والرِّجَازة : مركب دون الهودج للنساء ، قال الشماخ :

كما جللت نضو القرام الرَّجَائِز (٣)

والرِّجَازَة : المِحَفَّة ، وسُمِّيَت رِجَازة لأنها تَرْجُزُه عن الميل أي ترده وتعدله (٤).

والرِّجْز : العذاب ، وكل عذاب أنزل على قوم فهو رِجْزٌ.

ووسواس الشيطان رِجْزٌ ، والرِّجْز : عبادة الأوثان ، ويقال : اسم الشرك كله رِجْز.

وقرىء : (وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ)(٥) بكسر الراء وضمها وهما واحد ، ويراد به الصَّنَم.

__________________

(١) سورة يس ، الآية ٦٩.

(٢) هذا هو الوجه ، وأما في ط ففيه : مثل الحمل.

(٣) وصدر البيت ولو ثقفاها ضرجت بدمائها الديوان ص ٤٦ ، وجمهرة أشعار العرب ص ١٥٥.

(٤) جاء بعد هذا في الأصول المخطوطة.

قال الليث : أقول : رجز الله بينهم أي أصلح.

(٥) سورة المدثر ، الآية ٥.