ثمد :

الإثْمِد : حَجَر معروف يُتَّخَذ منه الكُحْل الأسود. وأجوده الأصفهانىّ.

وهو بارد يابس فى الثّانية ، وقيل فى الرّابعة ، ولذلك لا يُستعمل من داخل لما فيه من السُّمِّيَة.

وهو من أدوية العَين ، يحفظ صحَّتها ، ويُنَقِّى أوساخها ، ويُبرد حرارتها ، وينشِّف رطوبتها ، ويُقوِّى أعصابَها وإبصارها ، وخُصوصا إذا أُضيف اليه شىء من المِسك.

وإذا اكتُحلت به عَين لم تَعْتَدْه رَمدتْ حالاً.

وإذا خُلِط بشَحْم طرىّ ولُطِخ به على حَرْق النّار لم يَعرض فيه خَراج.

وإذا خُلط بشَمْع وشَىءٍ من الإسْفيداج أدمل القُروح العارِضة عن حَرْق النّار.

وإذا ذُرّ على الجراحات الطريّة أدْمَلَها.

والمثْمود : الذى انقطَع مَنِيُّه ، لكِبر أو عِلَّة.

ودواء ثَمِد : قليل ، لا يُغنى.

ثمر :

الثَّمَر : حمل الشّجر ، الواحدة ثَمَرة ، والجمع ثِمَار ، وجمع الجمع ثِمَار وثَمَر ، كرِهان ورَهَن.

وقيل بل ثَمَر جمع ثَمَرة ، كخَشبة وخَشَب ، لا جمع ثِمار لأنّ جمع الجمع قليل فى كلامهم.

والثَّامِر : نَور بقلة الحُمّاض ، وهو أحمر شديد الحُمرة ، ذكَره الخليل ، رحمه‌الله ، وأنشد :

مِنْ عَلَقٍ كثَامِر الحُمّاضِ (٣٠)

وأثمَر العلاجُ ، على القياس : إذا نجَع.

وأَثْمَر السّقاء : إذا قاربَ أنْ يَحْمَض.