والتحجيل : بياض في أَخلاف الناقة من آثار الصِّرار. وحَجَّلَت المرأَة بَنانَها إذا لَوَّنَت خِضابَها. والحُجَيْلاء : الماء الذي لا تصيبه الشمس. والحَوْجَلَة : القارورة الغليظة الأَسفل ، وقيل : الحَوْجَلة ما كان من القَوارير شِبْه قَوارير الذَّرِيرة وما كان واسع الرأْس من صِغارها شِبْه السُّكُرَّجات ونحوها. وقيل : الحَوْجَلَة والحَوْجَلَّة القارورة فقط ؛ والحُجَيْلاء : اسم موضع ؛ والحُجال السَّمُّ.
حجم : الإِحْجامُ : ضدُّ الإِقْدام. أَحْجَمَ عن الأَمر : كَفَّ أَو نكص هَيْبةً. ورجل مِحْجام : كثير النُّكوص. والحِجام : شيء يجعل في فم البعير أَو خَطْمِه لئلا يَعَضَّ ، وهو بعير مَحْجُوم ، وقد حَجَمه يَحْجُمه حَجْماً إذا جعل على فمه حجاماً ، وذلك إذا هاجَ. والحَجْمُ : كَفُّكَ إنساناً عن أَمر يريده. يقال : أَحْجَمَ الرجلُ عن قِرْنِه ، وأَحْجِمَ إذا جَبُنَ وكَفَّ ؛ وحَجَمْتُه عن حاجته منعته عنها ، وحَجَمْتُه عن الشيء أَحْجُمُه أَي كفَفْته عنه. وإحْجام المرأَةِ المولودَ : أَوَّلُ إِرْضاعةٍ تُرْضِعُه ، وقد أَحْجَمَتْ له. وحَجَمَ العظمَ يَحْجُمه حَجْماً : عَرَقَهُ. وحَجَمَ ثَدْيُ المرأَة يَحْجُم حُجُوماً : بدا نُهُوده ؛ وحَجَّمَ وبَجَّم إذا نظر نظراً شديداً ، وحَجْم كلِّ شيء : مَلْمَسُه الناتئ تحت يدك ، والجمع حُجُومٍ. والحَجْمُ : المَصّ. يقال : حَجَمَ الصبيُّ ثَدي أُمه إذا مصه. وثَدْيٌ مَحْجوم أَي ممصوص. والحَجَّام : المَصَّاص. يقال للحاجم حَجَّامٌ لامْتِصاصه فم المِحْجَمَة ، وقد حَجَمَ يَحْجِمُ ويَحْجُم حَجْماً وحاجِمٌ حَجُومٌ ومِحْجَمٌ رَفيقٌ. والمِحْجَمُ والمِحْجَمَةُ : ما يُحْجَم به. والمِحْجَمَةُ قارُورَتُهُ ، وتطرح الهاء فيقال مِحْجَم ، وجمعه محاجم ؛ والمِحْجَمُ ، بالكسر ، الآلة التي يجمع فيها دم الحِجامة عند المصّ ، والمِحْجَمُ أَيضاً مِشْرَطُ الحَجَّام ؛ وفعلُه الحِجامةُ. والحَجْمُ : فعل الحاجم وهو الحَجّامُ. واحْتَجَمَ : طلب الحِجَامة ، وهو مَحْجُومٌ ، وقد احْتَجَمْتُ من الدم. والمَحْجمة من العنق : موضع المِحْجمةِ. والحَوْجَمةُ : الوَرْدُ ، الأحمر والجمع حَوْجَمٌ.
حجن : حَجَنَ العُودَ يَحْجِنُهُ حَجْناً وحَجَّنَه : عَطَفَه. والحَجْنُ والحُجْنةُ والتحَجُّن : اعْوجاج الشيء. والمِحْجَنُ والمِحْجَنَةُ : العَصا المُعْوَجَّةُ. والمِحْجَنُ كالصَّوْلَجَانِ. وفلانٌ لا يَرْكُضُ المِحْجَن أَي لا غَنَاءَ عنده. والاحْتِجانُ : الفعلُ بالمِحْجَن. والصَّقرُ أَحْجَنُ المِنْقارِ. وصقرٌ أَحْجَنُ المَخالِب : مُعْوَجُّها. ومِحْجَنُ الطائِرِ : مِنْقارُهُ لاعْوِجاجِهِ. والتَّحْجِينُ : سِمةٌ مُعْوَجَّة. ويقال : حَجَنْت البعيرَ فأَنا أَحْجِنُهُ ، وهو بَعِيرٌ مَحْجون إِذا وُسِمَ بِسِمَة المِحْجَن ، وهو خَطٌّ في طَرَفِهِ عَقْفة مثل مِحْجَنِ العصا. وأُذُنٌ حَجْناء : مائلةُ أَحد الطرَفين من قِبَل الجبهة سُفْلاً ، وقيل : هي التي أَقْبَلَ أَطراف إِحداهما على الأُخرَى قِبَل الجَبْهة ، وكلُّ ذلك مع اعْوِجاج. والحُجنةُ مصدرٌ كالحَجَن ، وهو الشعرُ الذي جُعودته في أَطرافه. وشعر حَجِنٌ وأَحْجَنُ مُتَسَلْسِلٌ مُسْتَرْسِلٌ رَجِلٌ ، في أَطرافه شيءٌ من جُعودةٍ وتكسُّرٍ. وأَنْف أَحْجَنُ : مُقْبِل الرَّوْثةِ نحوَ الفمِ. والحُجْنةُ : ما اختزَنْتَ من شيء واخْتَصَصْتَ به نفسك. والاحْتِجانُ : جمعُ الشيء وضمُّه إِليك. واحْتَجَن الشيءَ : احْتَوَى عليه. واحْتَجَنَ عليه : حَجَرَ. وحَجِنَ عليه حَجَناً : ضَنَّ. وحَجِنَ بالدار : أَقام. وحُجْنَةُ الثُّمامِ وحَجَنَتُهُ : خُوصتُهُ. وأَحْجَنَ الثُّمامُ : خرجت حُجْنَتُهُ ، وهي خوصه. والحَجَنُ : قَصَدٌ ينبُت في أَعراض عِيدان الثُّمام والضَّعةِ. والحَجَنُ : القُضْبانُ القِصارُ التي فيها العنب ، واحدتُهُ حَجَنة. وإِنه لمِحْجَنُ مالٍ : يَصْلُحُ المالُ على يديه ويُحْسِن رِعْيَته والقيامَ