أَمج : الأَمَجُ : حَرٌّ وعَطَشٌ. وأَمَجَ إذا سار سيراً شديداً. وأَمَجُ : موضعٌ. وأَمَج ، بفتحتين وجيم : موضع بين مكة والمدينة.

أَمح : أَمَحَ الجُرْحُ يأْمِحُ أَمَحاناً ونَبَذَ وأَزَّ وذَرِبَ ونَتَعَ ونَبَعَ إذا ضَرَبَ بوجع.

أَمد : الأَمَدُ : الغاية ، ومنتهى الأجل. والأَمَدُ : الغضب. وآمِدُ : بلد معروف في الثغور. والإمِّدانُ : الماءُ على وجه الأرض. وأَمَدُ الخيل في الرهان : مَدافِعُها في السباق ومنتهى غاياتها الذي تسبق إليه. والآمِدُ : المملوء من خير أَو شرّ.

أمر : الأَمْرُ : نقيض النَّهْيِ. وأَمَرَهُ ، يَأْمُرُه أَمْراً وإماراً فَأْتَمَرَ أَي قَبِلَ أَمْرَه. والجمع الأَوامِرُ. والأَمِيرُ : ذو الأَمْر ، والأَميرُ : الآمِر. والأَمْرُ : واحدُ الأُمور. والأَمْرُ : الحادثة ، والجمع أُمورٌ. والآمِرَةُ : الأَمرُ. وآمَرْنا : أَكْثَرنا. وأَمِرَ بنو فلان أَي كَثُرُوا. ومُهْرَةٌ مأْمورة : إنها الكثيرة النِّتاج والنَّسْلِ. وأَمِرَ الرجلُ ، فهو أَمِرٌ : كثرت ماشيته. وآمَره الله : كَثَّرَ نَسْلَه وماشيتَه. وتأَمَّروا على الأَمْرِ وائْتَمَرُوا : تَمَارَوْا وأَجْمَعُوا آراءَهم. وائْتَمَرَ القومُ وتآمَرُوا إذا أَمَرَ بعضهم بعضاً. وائْتَمَرَ القومُ إذا تشاوروا. وائْتَمَرَ الأَمرَ أَي امتثله. الائْتِمارُ والاسْتِئْمارُ : المشاوَرَةُ ، وكذلك التَّآمُرُ. والمُؤْتَمِرُ : المُسْتَبِدُّ برأْيه. وآمَرَهُ في أَمْرِهِ ووامَرَهُ واسْتَأْمَرَهُ : شاوره. والأَميرُ : الملِكُ لنَفاذِ أَمْرِه بَيِّنُ الإِمارة والأَمارة ، والجمعُ أُمَراءُ ، وأَمَرَ علينا يَأْمُرُ أَمْراً وأَمُرَ وأَمِرَ : كوَليَ. وأَمَّرَ أَمارَةً : إذا صَيَّرَ عَلَماً. وأُمِّرَ : صُيِّرَ أَميراً. وأَمِرَ وأَمُرَ : صارَ أَميراً ؛ والمصدر الإِمْرَةُ والإِمارة. والتَّأْمِيرُ : تَوْلية الإِمارة. وأَميرٌ مُؤَمَّرٌ : مُمَلَّكٌ. وأمير الأَعمى : قائده لأَنه يملك أَمْرَه. وأُولو الأَمْرِ : الرُّؤَساءُ وأَهل العلم. وأَمِرَ الشيءُ أَمَراً وأَمَرَةً ، فهو أَمرٌ : كَثُرَ وَتَمَّ ؛ والاسم : الإِمْرُ. ورجل أَمِرٌ : مباركٌ يقبل عليه المالُ. وامرأَة أَمِرَةٌ : مباركة على بعلها. والأَمَرَةُ : الزيادة والنماءُ والبركة. والإِمَّرُ : الخروف. والإِمَّرَةُ : الرَّخْلُ. ورجلٌ إمَّرٌ وإِمَّرَةٌ : أَحمق ضعيف لا رأْي له. والأَمَرُ : الحجارة ، واحدتُها أَمَرَةٌ. والأَمَرُ جمع أَمَرَةٍ ، وهي العَلَمُ الصغير من أَعلام المفاوز من حجارة. والأَمَرَةُ : العلامة. والأَمارُ : الوقت والعلامة. والأَمَرَةُ : الرابية ، والجمع أَمَرٌ. والأَمارة والأَمارُ : المَوْعِدُ والوقت المحدود. وأَمْرٌ إمْرٌ : عَجَبٌ مُنْكَرٌ. وأَمَّرَ القناةَ : جعل فيها سِناناً. والمُؤَمَّرُ : المُحَدَّدُ ، وقيل : الموسوم. والمُؤَمَّر : المُسَلَّطُ. وما بها أَمَرٌ أَي ما بها أَحدٌ. وتامورُه : وعاؤُه. وقيل : التَّامورُ النَّفْس وحياتها ، وقيل العقل. والتَّأمورُ : دمُ القلب وحَبَّتُه وحياته ، وقيل : هو القلب نفسه. والتامور : الولدُ. والتَّامور : وزير الملك. والتَّامور : ناموس الراهب. والتَّامورَةُ : عِرِّيسَةُ الأَسَدِ. والتَّامورة : الإِبريق. والتَّامورة : الحُقَّة. والتَّاموريُ والتأْمُرِيُ والتُّؤْمُريُ : الإِنسان. والتَّامور : من دواب البحر. والتَّامور : جنس من الأَوعال أَو شبيه بها له قرنٌ واحدٌ مُتَشَعِّبٌ في وسَطِ رأْسه. وآمِرٌ : السادس من أَيام العجوز ، ومؤْتَمِرٌ : السابع منها. والمُؤْتَمِرُ : المُحَرَّمُ ، والجمع مآمر ومآمير. وإمَّرَةُ : بلد. ووادي الأُمَيِّرِ : موضع. ويومُ المَأْمور : يوم لبني الحارث بن كعب على بني دارم. وأَمَر : موضع من ديار غَطَفان خرج إليه رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، لجمع محارب.

أمس : أَمْسِ : من ظروف الزمان مبني على الكسر إلا أَن ينكر أَو يعرَّف ، وربما بني على الفتح. ويقال : مضى الأَمسُ بما فيه.

أَمص : الآمِصُ : الخامِيزُ. والخامِيزُ : اللحمُ يُشَرَّح رقيقاً ويؤكل نِيئاً.

أَمض : أَمِضَ الرجلُ يأْمَض ، فهو أَمِضٌ : عَزَم ولم يُبالِ المُعاتبةَ. والأَمْضُ : الباطلُ ، وقيل : الشَّكّ.