عتن : عَتَلَه إِلى السجْن وعَتَنَه يَعْتِنُهُ ويَعْتُنُهُ عَتْناً إِذا دفعه دفعاً عنيفاً ، وقيل : حمله حملاً عنيفاً. ورجل عَتِنٌ : شديد الحملة. وأَعْتَنَ إِذا تشدد على غريمه وآذاه.

عته : التَّعَتُّه : التَّجَنُّنُ والرُّعُونةُ. وقيل : التَّعَتُّه الدَّهَشُ ، وقد عُتِهَ الرجلُ عَتْهاً وعُتْهاً وعُتَاهاً. والمَعْتُوه : المَدْهُوشُ من غير مَسِّ جُنُونٍ. والمَعْتُوه والمَخْفُوقُ : المجنونُ ، وقيل : المَعْتُوه الناقصُ العقل. ورجل مُعَتَّهٌ إِذا كان مجنوناً مضطرباً في خَلْقِهِ. ورجل مُعَتَّه إِذا كان عاقلاً معتدلاً في خَلْقِهِ. وعُتِهَ فلانٌ في العلم إِذا أُولِعَ به وحَرَصَ عليه. وعُتِهَ فلانٌ في فلان إِذا أُولِعَ بإِيذائه ومُحاكاة كلامه ، وهو عَتِيهُهُ ، وجمْعُهُ العُتَهاءُ. والعَتاهَةُ والعَتاهِيَةُ : ضُلالُ الناس من التَّجَنُّنِ والدَّهَشِ. ورجل مَعْتُوه بيِّنُ العَتَهِ والعُتْهِ : لا عقل له. وتَعَتَّه : تَجاهل. وفلانٌ يَتَعَتَّهُ لك عن كثير مما تأْتيه أَي يتغافل عنك فيه. والتَّعتُّه : المبالغة في المَلْبَس والمأْكل. وتعَتَّه فلانٌ في كذا وتأَرَّبَ إذا تَنَوَّقَ وبالَغَ. وتعَتَّهَ : تَنَظَّف. ورجل عَتاهِيَةٌ : أَحمق. وأَبو العَتاهِيَة : الشاعر المعروف. والعَتاهةُ : الضلالُ والحُمْقُ.

عتا : عَتَا يَعْتُو عُتُوّاً وعِتيّاً : اسْتَكْبَرَ وجاوَزَ الحَدَّ. والعُتَا العِصْيانُ. والعاتي : الجَبَّار ، وجمعه عُتاةٌ. والأَعْتاءُ الدُّعَّارُ من الرجالِ ، الواحدُ عَاتٍ. وتَعَتَّى فلانٌ : لم يُطِعْ. وعَتا الشيخُ عُتِيّاً وعَتِيّاً ، بفتح العين : أَسَنَّ وكَبِرَ ووَلَّى. والعُتُوُّ : التجبُّر والتكبُّر. وعَتَّى : بمعنى حتَّى.

عثب : عَوْثَبَانُ : اسم رجل.

عثث : العُثَّة والعَثَّةُ : المرأَة المَحقُورة الخَاملة ، وجمعُها عِثَاثٌ. ويقال للمرأَة البَذيَّةِ : ما هي إلَّا عُثَّة. والعِثَاثُ : الأَفاعي التي يأْكل بعضُها بعضاً في الجَدْب. وعَثَّتْه الحيةُ تَعُثُّه عَثّاً : نَفَخَتْه ولم تَنْهَشْه ، فسَقَطَ لذلك شَعَرُه. والعِثاثُ : رفعُ الصَّوْت بالغِناءِ والتَّرَنُّم فيه. وعاثَ في غِنائه مُعاثَّةً وعِثاثاً ، وعَثَّثَ : رَجَّعَ ؛ وكذلك القَوْسُ المُرِنَّةُ. وعَثَّه يعُثُّه عَثًّا : رَدَّ عليه الكلامَ ، أَو وَبَّخَه به. ويقال : أَطْعَمَني سَويقاً حُثًّا وعُثًّا إذا كان غير مَلْتُوتٍ بدَسَمٍ. والعُثَّةُ : السُّوسَةُ أَو الأَرَضَةُ التي تَلْحَسُ الصُّوفَ ، والجمع عُثٌ وعُثَثٌ. وعُثَ الصُّوفُ : أَكَلَه العُثُ. والعُثُ : دُويبة تأْكل الجُلودَ. والعَثْعَثُ : ظَهْرُ الكَثِيب الذي لا نَبات فيه والعَثْعَثَة : اللَّيِّنُ من الأَرض. والعَثْعَثُ من مَكارم المَنابت. والعَثْعَثُ أَيضاً : التُّرابُ. وعَثْعَث الرجلُ بالمكان : أَقام به. وعَثْعَث مَتاعَه ، وحَثْحَثَهُ ، وبَثْبَثَهُ إذا بَذَره وفرَّقَه. وعَثْعَثَ مَتاعَه : حَرَّكَه. والعَثْعَثُ : الفسادُ. والعَثْعَثُ : الشدائد. وربما قيل للعجوز. ويقال : اعْتَثَّه عِرْقُ سَوْءٍ واغْتَثَّه إذا تَعَقَّلَه عن بُلُوغ الخير والشَّرَف. وبنو عَثْعَثٍ : بَطْنٌ من خَثْعَمَ.

عثج : عَثَجَ يَعْثِجُ عَثْجاً ، وعَثِجَ ، كلاهما : أَدمَنَ الشُّرْب شيئاً بعد شيء. والعُثْجَة : كالجُرْعة. والعَثْجُ والعَثَجُ : جماعة الناس في السفر ؛ وقيل : هما الجماعات. والعَثَوْثَجُ والعَثَوْجَجُ : البعير الضخم السريع المجتمع الخلْق. ومرَّ عَثْجٌ من الليل وعَثَجٌ أَي قطعة. واثْعَنْجَجَ الماءُ والدَّمعُ : سالا.

عثجل : العَثْجَل : الواسع الضَّخْم من الأَوْعِية والأَسْقِية ونحوها. والعَثْجَل والعُثاجِل : العظيم البطن مثل الأَثْجَل. وعَثْجَل الرجُلُ : ثَقُل عليه النُّهُوض من هَرَمٍ أو عِلَّة.

عثر : عَثَر يعثِرُ ويَعْثُرُ عَثْراً وعِثَاراً وتَعَثَّرَ : كَبَا وعَثِرَ في ثوبه يَعْثَرُ عِثَاراً وعَثُر وأَعْثَره وعَثّره. والعَثْرَةُ : الزلّةُ. وعَثَرَ به فرسُهُ فسقط. وتَعَثّر لِسانُهُ : تَلَعْثَمَ. والعَثْرة : المرة من العِثَار في المشي. والعَثْرة :