عثلط : العُثَلِطُ : اللبنُ الخاثر.

عثلم : عَثْلَمةُ : موضع.

عثم : العَثْمُ : إساءَةُ الجَبْر حتى يبقى فيه أَوَدٌ كهيئة المَشَشِ. عَثَمَ العظمُ يَعْثِمُ عَثْماً وعَثِمَ عَثَماً ، فهو عَثِمٌ : ساء جَبْرُه وبقي فيه أَوَدٌ فلم يَسْتَوِ. وعَثَمَ العظمُ المكسورُ إذا انجَبر على غير استواء. وعَثَمه يَعْثِمُه عَثْماً وعَثَّمه ، كلاهما : جَبَره ، وخص بعضُهم به جَبْرَ اليد على غير استواء. يقال : عَثَمَتْ يدُه تَعْثِمُ وعَثَمْتُها أَنا إذا جَبرْتَها على غير استواء. والعَثْمُ في الكَسْر والجُرْحِ تَداني العَظمِ حتى هَمَّ أَن يَجْبُر ولم يجْبُرْ بعدُ كما ينبغي. وقد عَثَم الجرحُ : وهو أَن يَكْنُبَ ويَجْلُبَ ولم يَبرأْ بعدُ. والعُثُم جمع عاثِمٍ وهم المُجَبِّرون ، والعَيْثومُ : الضخم الشديد من كل شيء. والعَيْثُوم : الفِيلُ ، وكذلك الأُنثى ؛ والعَيْثُوم أَيضاً : الضَّبُع. وبعير عَيْثَمٌ : ضخم طويل. وامرأَة عَيثَمةٌ : طويلة. وبعير عَثَمْثَم : قويّ طويل في غِلَظ ، وقيل : شديد عظيم ، وكذلك الأَسد. وناقةٌ عَثَمْثمة : شديدة عَلِيَّة ، وقيل : شديدة عظيمة ، والذكر عَثَمْثم. والعَثَمْثَم من الإبل : الطويلُ في غِلظٍ ، والجمع عَثَمْثمات ؛ وبَغْل عَثَمْثم : قويّ. والعَثَمْثم : الأَسدُ. ومَنكِبٌ عَثَمْثمٌ : شديد ؛ والعَيْثامُ : الدُّلبُ ، واحدتُه عَيثامةٌ ، وهي شجرة بيضاء تَطولُ جدًّاً ، وقيل : العَيْثامُ شجر. والعُثْمانُ الجانُّ في أَبواب الحيّات ، والعُثمان فَرْخ الثُّعبان ، وقيل : فَرْخ الحية ما كانت ، وكنية الثُّعبان أَبو عثمان ؛ والعُثمان : فَرْخ الحُبارى. وعُثمانُ والعَثَّامُ وعَثَّامةُ وعَثْمةُ : أَسماء. وعَثَمتِ المرأَةُ المَزادةَ وأَعْثَمَتْها إذا خَرَزَتْها خَرْزاً غير مُحْكَمٍ. ويقال : خُذْ هذا فاعْتَثِمْ به أَي فاستَعِنْ به. وفلان يَعْثِمُ ويَعْثِنُ أَي يَجْتَهِدُ في الأمر ويُعْمِل نفْسَه فيه.

عثن : العُثانُ والعَثَن : الدُّخان ، والجمع عَوَاثِن على غير قياس. وربما سَمَّوُا الغبار عُثاناً وعَثَنَتِ النارُ تَعْثُنُ ، بالضم ، عُثاناً وعُثُوناً وعَثَّنَت إِذا دَخَّنَت. وعَثَّنَ الشيءَ : دَخَّنَه بريح الدُّخْنة. وعَثِنَ هو : عَبِقَ. وطعام مَعْثُون وعَثِنٌ ومَدْخُونٌ ودَخِنٌ إِذا فسد لدخان خالطه. وعَثَنَ في الجبل يَعْثُنُ عَثْناً : صَعَّدَ. والعُثْنُونُ من اللحية : ما نبت على الذَّقَن وتحته سِفْلاً ، وقيل : هو كل ما فَضَل من اللحية بعد العارِضَين من باطنهما. وقيل : اللحية كله ، وقيل : عُثْنون اللحية طُولها وما تحتها من شعرها. ورجل مُعَثَّنٌ : ضخم العُثْنون. والعُثْنون : شُعَيرات عند مذبح البعير والتَّيْسِ. والعَثانِين المَطر بين السحاب والأَرض مثل السَّبَل ، واحدها عُثْنون ، وعُثْنون السحاب : ما وقع على الأَرض منها. وعُثْنُون الرِّيح : هيدبها إِذا أَقبلت تَجُرُّ الغبار جَرًّا. وعُثْنُون الريح والمطر أَولهما ، وعَثانينها أَوائلها. ويقال : عَثَنَتِ المرأَةُ بدُخْنتِها إِذا اسْتَجْمَرَتْ. وعَثَنْتُ الثوبَ بالطِّيب إِذا دَخَّنْتَه عليه حتى عَبِقَ به. والعَثَنُ : الصنم الصغير والوَثَنُ الكبير ، والجماعة الأَعْثانُ والأَوْثانُ. وعَثَّنَ فلانٌ تَعْثِيناً أَي خَلَّطَ وأَثار الفساد. والعِثْنُ ضرب من الخُوصة يرعاه المال إِذا كان رَطْباً ، فإِذ يبس لم ينفع.

عثنج : العَثْنَجُ ، بتخفيف النون : الثَّقيلُ من الإِبل ، والعَثَنَّجُ ، بشدها : الثَّقيل من الرجال.

عثا : العَثَا : لَوْنٌ إلى السَّوادِ مع كَثْرَةِ شَعَرٍ. والأَعْثى : الكثير الشَّعَرِ الجافي السَّمِجُ. والذكر من الضِّباعِ يقال له عِثْيانٌ ؛ ورجل أَعْثى : كثيف اللحْية. والعَثْوة : الجُمَّة من الرأس وهي الوَفْرة. وعَثِيَ في الأَرض : أَفسد. والأَعْثَى الأَحْمَقُ الثَّقِيلُ. والعَثَوْثَى : الجافي الغليظ.

عجب : العُجْبُ والعَجَبُ : إنكارُ ما يَرِدُ عليك لِقلَّةِ اعْتِيادِهِ ؛ وجمعُ العَجَبِ : أَعْجَابٌ.