بالضم : جبل فيه معدن حديد بأَرْمِينِيَّة ، إليه تنسب هذه السيوف القُساسيَّة. وقُساس ، بالضم : جبل لبني أَسد. وقُسُ بن ساعدة الإِياديُّ : أَحد حكماء العرب ، وهو أُسْقُفُّ نَجْران. وقُسُ النَّاطف : موضع. والقَسْقَس والقَسْقاس : الدليل الهادي المُتفقِّد الذي لا يَغْفُل. وخِمْسٌ قَسْقاس أَي سريع لا فُتور فيه. والقَسْقَسَة : دَلْجُ الليل الدَّائب. وليلة قَسْقَاسَة : شديدة الظلمة. وقَسْقَسْت بالكلب : دعوت. وسيفٌ قَسْقاسٌ : كَهامٌ. والقَسقاس : بقلة تشبه الكَرَفْسَ. وقَسْقَسَ العصا : حَرَّكها. والقَسْقاسُ : العصا. والقَسْقاس : شدة الجوع والبَرْد. وقَسْقَسْت بالكلب إذا صِحْتَ به وقلت له : قُوسْ قُوسْ.
قسط : المُقْسِطُ : العادِلُ : وأَقْسَطَ يُقْسِطُ ، فهو مُقْسِطٌ : إذا عدَل. وقَسَطَ يَقْسِطُ ، فهو قاسِطٌ : إذا جارَ. والقِسْطُ : المِيزانُ. والقِسْطُ : الحِصَّةُ والنَّصِيبُ. وتَقَسَّطُوا الشيءَ بينهم : تقسَّمُوه على العَدْل والسَّواء. والقِسْط ، بالكسر : العَدْلُ. والقُسْطاس والقِسْطاس : أَقْوَمُ المَوازِينِ. والإِقساطُ والقِسْطُ : العَدْلُ. وأَقْسَطَ وقَسَطَ : عَدَلَ. والقِسْطُ : الجَوْر. والقُسوط : الجَوْرُ والعُدُول عن الحق. وقَسَّطَ الشيءَ : فرَّقَه. والقِسْطُ : الكُوزُ عند أَهل الأَمصار. والقِسْطُ : مِكْيالٌ ، وهو نِصْف صاع. والقَسْطانُ : الغُبارُ. والقَسَطُ : طُول الرِّجل وسَعَتِّها. والقَسَطُ : يُبْسٌ يكون في الرِّجل والرأْس والرُّكْبةِ. والأَقْسَطُ من الإِبل : الذي في عَصَب قَوائمه يُبْسٌ خِلْقةً. والرِّجل القَسْطاءُ : في ساقها اعْوِجاجٌ. وقَسِطَتْ عِظامُهُ قُسُوطاً : يَبِسَتْ من الهُزال. والقُسْطانِيَّةُ والقُسْطانيُ : خُيوطٌ كخُيوطِ قَوْسِ المُزْنِ وهي من علامة المطر. والقُسْطانةُ : قوْسُ قُزحَ. والقُسْطَنَاسُ : الصَّلاءَةُ. والقُسْطُ ، بالضم : عود يُتَبَخَّر به. وقُسَيْطٌ : اسم. وقاسطٌ : أَبو حَيّ.
قسطبل : قُسْطَبِينَتُه وقُسْطَبِيلَتُه. يعني الكمرة ، والله أعلم.
قسطبن : قُسْطَبِينَته وقُسْطَبِيلته يعني الكَمَرة ، والله أعلم.
قسطر : القَسْطَرُ والقَسْطَرِيّ والقَسْطارُ : مُنْتَقِدُ الدراهم.
قسطس : القِسْطاس والقُسطاس : أَعدل الموازين وأَقومُها. وقيل هو القَبَّان.
قسطل : القَسْطَل والقَسْطال والقُسْطُول والقَسْطَلان ، كله : الغُبار الساطِع. والقَصْطَل ، بالصاد أَيضاً ؛ وكَسْطَل وكَسْطَن وقَسْطان وكَسْطان. والقَسْطَلانِيَّة : قُطُف منسوبة إلى بلد أَو عامل. غيره : القَسْطَلانيُّ قُطُف ، الواحدة قَسْطَلانِيَّة. والقَسْطَلانِيَّة : بَدْأَة الشَّفَق. والقَسْطَلانيُ : قوسُ قُزَح. والقُسْطالة والقُسْطانة قوسُ قُزَح. والقَسْطَلانيُ خُيوط كخُيُوط خَيْط المُزْن تُحِيط بالقمر ، وهي من علامة المطر.
قسطن : القُسْطانِيَّة نُدْأَةُ قَوْسِ قُزَحَ أَي عَوَجُهُ ، [والندأَة هي قوس قزح]. والقَسْطانُ والكَسْطانُ الغُبار.
قسطنس : القُسْطَناسُ والقُسْنَطاسُ : صلاية الطِّيب [وقيل] : صلاية العَطَّار.
قسقب : القُسْقُبُ : الضخم.
قسم : القَسْمُ : مصدر قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَم ، والموضع مَقْسِم مثال مجلس. وقَسَّمَه : جزَّأَه ، وهي القِسمةُ. والقِسْم ، بالكسر : النصيب والحَظُّ ، والجمع أَقْسام ، وهو القَسِيم ، والجمع أَقْسِماء وأَقاسِيمُ ، والأَقاسِيمُ : الحُظُوظ المقسومة بين العباد ، والواحدة أُقْسُومة. وقيل : الأَقاسِيمُ جمع الأَقسام ، والأَقسام جمع القِسْم. وحصاة القَسْم : حصاة تلقى في إناء ثم يصب فيها من الماء قدر ما يَغمر الحصاة ثم يتعاطونها ، وذلك إذا كانوا في سفَر ولا ماء معهم إلا شيء يسير فيقسمونه هكذا. وتَقَسَّموا الشيء واقْتَسَموه وتَقاسَموه :